ROBERT BOYLE: BIOGRAFIA E CONTRIBUTI - VOCABOLARIO CULTURALE - 2025

Robert Boyle (1627-1691) è stato un filosofo naturale irlandese e scrittore teologico che ha avuto una performance eccezionale, specialmente nell'area della chimica naturale, delle scienze e delle scienze naturali. Nonostante ciò, il suo lavoro scientifico ha coperto diversi settori come la fisica, l'idrostatica, la medicina, le scienze della terra e la storia naturale.

Inoltre, fu un eminente scrittore di teologia del diciassettesimo secolo, opera con la quale sviluppò vari saggi e trattati sul linguaggio della Bibbia, sulla ragione e sul ruolo che un filosofo naturale giocava come cristiano.

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Alcuni dei suoi trattati esprimevano il punto di vista di Boyle, il quale affermava che religione e scienza si sostenevano a vicenda e che il mondo funzionava come una macchina.

Il suo interesse per la religione lo portò a sponsorizzare varie missioni e il suo lavoro di scienziato lo spinse a contribuire alla fondazione della Royal Society, meglio conosciuta come Royal Society of London. La teoria è che la glorificazione di Dio faceva parte della vita di Boyle.

Biografia

Nei primi anni

Robert Boyle è nato il 25 gennaio 1627 nella contea di Waterford, in Irlanda. Era uno dei figli più piccoli di una grande famiglia con un significativo potere socioeconomico.

Suo padre, Richard Boyle, era conte di Cork (una città irlandese) e sua madre era Catherine Fenton, di cui si ipotizza che divenne contessa di Cork.

Si ritiene che quando la sua famiglia arrivò in Irlanda nel 1588, il paese in cui nacque Robert Boyle, suo padre fosse in possesso di una notevole quantità di capitale materializzato in proprietà e denaro. Anche così, si presume che Robert Boyle sia stato allevato da una famiglia locale.

Dopo la morte di sua madre, Boyle fu mandato all'età di otto anni al King's College di Nostra Signora di Eton, dove si dimostrò un bravo studente. Nel 1639, lui e uno dei suoi fratelli intrapresero un viaggio attraverso il continente con il tutore di Boyle.

Viene gestita la possibilità che durante il suo percorso educativo abbia imparato a parlare francese, latino e greco.

Adolescenza

Anni dopo, Boyle si recò a Firenze, in Italia, dove studiò le analisi fatte da Galileo Galilei, un famoso filosofo naturale italiano. Alcuni stimano che questi studi avrebbero potuto essere effettuati quando il filosofo naturale aveva 15 anni, nel 1641.

Dopo la morte di suo padre, Boyle tornò in Inghilterra nel 1644, dove ereditò una residenza a Stalbridge, una città situata nella contea di Dorset. Lì ha iniziato una carriera letteraria che gli ha permesso di scrivere alcuni trattati.

Royal Society of London

Dopo essere tornato in Inghilterra nello stesso anno (1644), Boyle divenne un membro dell'Invisible College. Alcuni ipotizzano che questa organizzazione abbia ceduto il passo alla Society of Royalty, meglio conosciuta come Royal Society of London.

Oggi, la Royal Society of London è considerata una delle più antiche società scientifiche del mondo, nonché l'organizzazione leader per la promozione della ricerca scientifica in Gran Bretagna.

Altri sostengono la teoria che la Royal Society abbia avuto origine anni dopo, quando circa 12 uomini si unirono per creare un'organizzazione che promuoveva l'apprendimento della fisica e della matematica attraverso la sperimentazione.

Università

Boyle iniziò a nutrire un grande interesse per le materie legate alla scienza, così dal 1649 iniziò a svolgere esperimenti per avviare una serie di indagini sulla natura.

Tali pratiche interessarono Boyle a tal punto che riuscì a mantenere i contatti con filosofi naturali e riformatori sociali del tempo fino alla metà degli anni Cinquanta del Seicento.

Nel 1654, all'età di circa 27 anni, Boyle andò nella città universitaria di Oxford, in Inghilterra. Lì si stabilì due anni dopo all'Università di Oxford per molto tempo.

L'università lo ha servito per associarsi con diversi filosofi medici e naturali con i quali ha formato il Club di filosofia sperimentale. Alcuni sottolineano che la maggior parte del lavoro principale di Boyle è stato svolto durante il suo mandato presso l'istituto.

Pompa d'aria

Nel 1659, il filosofo naturale, insieme a Robert Hooke, progettò la macchina boyleana: una pompa ad aria la cui costruzione fu presumibilmente ispirata alle letture della stessa macchina del fisico e giurista tedesco Otto von Guericke.

La macchina gli ha permesso di avviare una serie di esperimenti sulle proprietà dell'aria. Le scoperte fatte dall'apparato sulla pressione dell'aria e sul vuoto sono apparse nella prima pubblicazione scientifica di Boyle.

Nuovi esperimenti fisico-meccanici, sull'elasticità dell'aria e sui suoi effetti, fu il titolo della sua prima opera pubblicata un anno dopo, nel 1660.

Boyle e Hooke hanno scoperto diverse caratteristiche fisiche dell'aria, tra cui la combustione, la respirazione e la trasmissione del suono. Inoltre, nel 1662 Boyle fece la scoperta della "Legge di Boyle", come fu chiamata anni dopo.

Questa legge spiegava il rapporto tra la pressione e il volume di un gas, per il quale veniva determinato grazie alla misura del volume occupato da una quantità di aria compressa con differenti pesi di mercurio.

Alcuni hanno la teoria che la persona che ha fatto la scoperta fosse un uomo di nome Henry Power; uno sperimentatore inglese che fece la scoperta un anno prima di Boyle, nel 1661.

L'anno scorso

Sei anni dopo la scoperta della pompa dell'aria, Boyle lasciò Oxford per trasferirsi con una delle sue sorelle che viveva a Londra: Katherine Jones. Una volta lì ha creato un laboratorio e si è dedicato alla pubblicazione di circa un libro all'anno.

Nonostante fosse a Londra, Boyle non si separò dalla Royal Society. La sua prestazione lo ha reso degno di essere il candidato alla presidenza di tale organizzazione, tuttavia lo ha respinto.

Nel 1689, all'età di circa 62 anni, Robert Boyle iniziò a mostrare un deterioramento della sua salute. Aveva occhi e mani deboli, oltre a malattie ricorrenti; alcuni presumono che abbia subito almeno un incidente cardiovascolare (ictus).

La sua situazione lo ha portato via dalla Royal Society di Londra. Nel dicembre 1691, all'età di 64 anni, il famoso filosofo naturale morì dopo aver sofferto di paralisi.

Si presume che abbia lasciato le carte della Royal Society of London e un'eredità che consentirebbe la realizzazione di una serie di conferenze a difesa del cristianesimo, note oggi come Boyle Lectures.

contributi

Lavoro scientifico

Le opere di Boyle erano basate sulla sperimentazione e l'osservazione, perché il filosofo naturale non era d'accordo con le teorie generalizzate. Considerava l'universo come una macchina in cui tutti i fenomeni naturali che si verificavano in esso erano motivati ​​dal movimento meccanico.

Si presume che sia arrivato ad elencare possibili invenzioni, tra cui il prolungamento della vita, l'arte di volare, la fabbricazione di armature potenti ma leggere, una barca che non poteva affondare e la teoria della luce eterna.

Tra le opere più importanti di Robert Boyle c'erano The Skeptic Chemist, pubblicato nel 1661. La scrittura affrontava le nozioni di Aristotele e quelle del movimento paracelsiano, un movimento medico tedesco.

Il chimico scettico

Era uno dei libri più famosi che Robert Bolye scrisse in relazione alla scienza. The Skeptic Chemist, o The Chemo-Physical Doubts and Paradoxes, fu pubblicato in Inghilterra nel 1661.

In questo lavoro, il filosofo naturale affermava che la materia era composta da atomi in movimento e che ogni fenomeno si verificava a causa della collisione tra di loro. Inoltre, ha cercato di incentivare i chimici a sperimentare con elementi chimici.

Era convinto che ciascuna delle teorie sollevate dovesse essere supportata grazie alla sperimentazione per determinarne la veridicità. Alcuni ritengono che questo lavoro abbia fatto sì che Robert Boyle fosse considerato il padre della chimica moderna.

Legge di Boyle

Questa legge ha stabilito che la pressione dei gas è inversamente proporzionale al volume che occupano nel caso in cui la temperatura rimanga costante all'interno di un sistema chiuso.

Alcuni spiegano che la teoria affermava che la relazione tra pressione e volume è una costante per un gas ideale. È considerato un altro dei grandi contributi di Boyle alla scienza.

Altri lavori scientifici di Boyle furono: Nuovi esperimenti fisico-meccanici: toccare la molla pneumatica e i suoi effetti dell'anno 1660 e Considerazioni sull'utilità della filosofia naturale sperimentale del 1663.

Oltre a ciò, ha scritto altri lavori come Esperimenti e considerazioni che toccano i colori, con osservazioni su un diamante che brilla al buio (1664) e Paradossi idrostatici (1666).

Inoltre, nel 1666 realizzò le opere Origine delle forme e qualità secondo la filosofia corpuscolare, L'origine e le virtù delle gemme del 1672 e Saggi della strana sottigliezza, grande efficacia, natura determinata dell'effluvia nel 1673.

Infine faceva parte del suo lavoro l'opera Trattati sulla salinità del mare del 1674. Inoltre, fece esperimenti su elettricità, magnetismo, meccanica, freddo, aria e loro effetti.

Memorie per la storia naturale del sangue umano

Alcuni fanno notare che questo lavoro risale al 1684 e che in esso il filosofo naturale raggruppava gli esperimenti che aveva condotto per sviluppare l'indagine sul sangue umano. Altri lo indicano come un lavoro precursore nella chimica fisiologica.

Lavoro teologico

Oltre a dedicarsi alla scienza, Boyle aveva un grande interesse per le materie teologiche. Per questo è stato autore di numerosi trattati che hanno affrontato questo settore e sostenuto attività educative e missionarie.

Gli scritti della sua giovinezza furono caratterizzati da un'inclinazione per questo settore; Tuttavia, anni dopo, il rapporto tra scienza e religione del tempo si è verificato tra le sue opere, con le quali ha cercato di collegare entrambe le aree.

Per questo motivo, lo studio della natura come prodotto della creazione di Dio divenne anche una parte fondamentale della sua filosofia, una convinzione che incarnava in The Virtuous Christian, pubblicato nel 1690.

Per Boyle, la filosofia naturale era in grado di fornire le prove necessarie per dimostrare l'esistenza di Dio, motivo per cui arrivò a criticare i filosofi contemporanei che negavano studi che potessero supportare l'esistenza di un'entità più grande.

Si sospetta inoltre che, supportato dalla stessa fede religiosa, abbia contribuito a diversi studi sulla razza in virtù della sua convinzione che tutti gli esseri umani, indipendentemente dal colore della pelle, dei capelli o della nazionalità, provenissero dalla stessa coppia: Adam ed Eva.

Il virtuoso cristiano

Il virtuoso cristiano fu uno degli ultimi scritti di Boyle, pubblicato nel 1690. Alcuni ritengono che il libro contenga parte del pensiero religioso dello scrittore, dove includeva la sua teoria che il mondo funzionasse come una macchina.

Alcuni indicano che parte delle sue opere legate alla sua affinità con la religione erano l'Amore Seraphic, pubblicato nel 1660; Saggio sullo stile delle Sacre Scritture (1663), l'Eccellenza della teologia rispetto alla filosofia naturale (1664) e Il martirio di Teodora e Didimo (1687).

Per quanto riguarda il sostegno che ha dato alla diffusione del cristianesimo, la teoria è che Boyle sia venuto a contribuire generosamente ad alcune organizzazioni missionarie e che abbia collaborato alle spese della traduzione della Bibbia.

Inoltre, aggiungono che il filosofo naturale ha difeso l'idea che detto libro sacro dovrebbe essere scritto nella lingua corrispondente di ogni paese.

Riferimenti

1. Robert Boyle, redattore dell'Enciclopedia Britannica, (nd). Tratto da britannica.com
2. The Skeptical Chymist, Wikipedia in inglese, (nd). Tratto da wikipedia.org
3. Robert Boyle: padre della chimica moderna, Diane Severance, Portal Christianity.com, (2010). Tratto da christianity.com
4. Robert Boyle, Portal Famous Scientists, (nd). Tratto da famousscientists.org
5. Robert Boyle (1627-1691), BBC Portal, (nd). Tratto da bbc.co.uk
6. Robert Boyle, Portal Science History Institute, (2017). Tratto da sciencehistory.org