LE 6 LEGGENDE DELLO YUCATAN PIÙ FAMOSE - VOCABOLARIO CULTURALE - 2024

Le leggende dello Yucatán sono un insieme di miti, storie e visioni del mondo che si sono sviluppate nella penisola dello Yucatán durante lo sviluppo delle culture preispaniche; Queste leggende racchiudono in particolare le storie della cultura Maya, insieme alle credenze di altre piccole tribù.

Quando si parla di visione del mondo, ci si riferisce al modo in cui una persona o un gruppo sociale interpreta il mondo o la realtà che li circonda. Per questo motivo, si può stabilire che le leggende dello Yucatan permettono ai ricercatori di conoscere come le antiche culture di questa regione percepivano e interpretavano gli eventi naturali e sociali.

Alcune delle leggende dello Yucatan sono valide ancora oggi. Fonte: KatyaMSL

D'altra parte, le leggende consistono in una serie di narrazioni popolari che riguardano un evento fittizio o reale, e che di solito è adornato con elementi meravigliosi o fantastici del folklore. In questo caso, sono adornati con tradizioni preispaniche.

Queste storie vengono solitamente trasmesse oralmente tra generazioni, quindi sono soggette a continui cambiamenti.

Leggende più popolari della penisola dello Yucatan

Come accennato nei paragrafi precedenti, attraverso le leggende e i miti di una cultura, chi è interessato può sapere come quella particolare civiltà percepiva il mondo che la circondava.

Inoltre, conoscere le leggende consente anche agli studiosi di stabilire come funzionava la loro struttura sociale, economica e religiosa.

Di seguito sono riportate alcune delle leggende più popolari prodotte e trasmesse nella penisola dello Yucatan durante lo sviluppo delle civiltà preispaniche.

-La leggenda di Huay Chivo

La leggenda di Huay Chivo è una delle più apprezzate nello Yucatan e racconta la storia di uno stregone che ebbe la capacità di trasformarsi in una terrificante bestia metà capra e metà uomo. Ciò è accaduto dopo che lo stregone ha venduto la sua anima al Kisín, un'espressione Maya che si riferisce al diavolo o al demone.

Questa storia dell'Huay Chivo è molto simile a un'altra storia sviluppata in America centrale nota come nahuales, secondo la quale la trasformazione di alcune persone in diversi animali avviene anche dopo aver eseguito un rituale di offerta.

Nei villaggi più remoti si credeva che, se una persona incrociava il cammino con questa entità, avrebbe dovuto distogliere lo sguardo; in questo modo il destinatario avrebbe solo freddo e un cattivo odore. Tuttavia, se incrociava gli sguardi con la bestia, il soggetto si sentirebbe malato e febbricitante.

La storia racconta che Huay Chivo si nutriva di polli e bovini appartenenti ai coloni; si credeva anche che abitasse i luoghi più bui, come certe montagne e foreste. Ancora oggi si raccontano aneddoti su questa terrificante entità.

-La leggenda di Nicté-Ha

Questa narrazione spiega miticamente l'origine della pianta acquatica nota come ninfa, sole d'acqua o ninfea. Cerca anche di giustificare il canto degli uccelli cardinali durante le mattine nei laghi dove crescono queste piante.

Secondo la credenza Maya, nell'antica Nan Chan Kaan viveva un principe di nome Chaktzitzib, il cui padre aveva deciso di fargli sposare una principessa che viveva in terre lontane. Tuttavia, Chaktzitzib si era innamorato di Nicté-Ha, figlia del guardiano del Sacro Cenote.

A quel tempo nessuno era a conoscenza di questo amore. Entrambi i giovani si amavano moltissimo e si sono incontrati di nascosto nel cenote, dove il principe ha cantato canzoni d'amore alla sua amata. In un'occasione i giovani furono scoperti dal sommo sacerdote, che non voleva la loro unione; e quindi ha deciso di eliminare Nicté-Ha.

Il custode del principe notò le cattive intenzioni del sommo sacerdote, così decise di avvertire il suo signore. Chaktzitzib ha ordinato al suo custode di portare Nicté-Ha per sposarsi in segreto; tuttavia, il prete realizzò il piano e uccise il custode del principe.

Il principe, rendendosi conto che il suo custode non era tornato, decise di andare alla ricerca di Nicté-Ha, che lo stava aspettando nel cenote. Quando si sono incontrati, entrambi gli innamorati si sono abbracciati in un abbraccio d'amore.

Seguendo il principe, il sommo sacerdote si avvicinò dove si trovavano i giovani e scoccò una freccia avvelenata alla fanciulla, uccidendola all'istante.

Spiegazione di ninfee e cardinali

Il corpo della giovane donna affondò nell'acqua del cenote, mentre il principe piangeva, implorando gli dei di portarlo via con lei. Il Signore delle Acque ebbe pietà di Chaktzitzib, così trasformò la sua amata defunta in una ninfea. D'altra parte, il Signore degli uccelli ha deciso di trasformare il principe in un uccello rosso.

Dopodiché, ogni mattina il cardinale si avvicina agli stagni per continuare a cantare canzoni d'amore a Nicté-Ha, trasformato in un fiore d'acqua.

-La leggenda di Sac Nicté

Questa leggenda racconta in modo fantasioso gli eventi che si sono verificati durante lo scioglimento della Lega Maya, un'alleanza di stati Maya che si è sviluppata nel periodo mesoamericano post-classico. Durante questa alleanza, la cultura Maya fu nutrita da altre civiltà come i Toltechi, che introdussero nuove forme di conoscenza.

Secondo la leggenda, Sac-Nicté era la principessa di Mayapán, appartenente al popolo Cocomes. Quando aveva quindici anni si innamorò del principe Canek.

Da parte sua, questo principe ha intravisto la principessa quando aveva 21 anni ed è rimasto affascinato dalla sua bellezza, quindi voleva sposarla.

Tuttavia, Sac-Nicté era stata promessa da suo padre al principe Ulil, erede degli Uxmal; questa unione avrebbe avuto luogo dopo l'incoronazione di Canek. I messaggeri di Uxmal decisero di invitare gli altri governanti della Lega, quindi Canek dovette partecipare alla cerimonia.

Durante i preparativi per il matrimonio, Sac-Nité pianse di tristezza perché non voleva sposare Ulil. Per quanto riguarda la cerimonia, Canek (che era il nuovo signore di Chichén Itzá) non era apparso, il che ha sorpreso tutti i presenti.

Rapimento della principessa e abbandono della città

Al momento di emettere i voti matrimoniali, Canek apparve con una sessantina dei suoi soldati, con i quali invase il luogo e rapì la principessa senza che nessuno degli alti signori potesse impedirlo. L'impresa di Canek è stata così rapida che tutti i presenti sono rimasti sbalorditi.

Successivamente, Ulil e Hunacc Ceel (il padre di Sac-Nité) hanno unito le forze per attaccare Chichén Itzá al fine di recuperare la principessa rapita e punire Canek. Tuttavia, quando raggiunsero la città si accorsero che era stata abbandonata non solo dagli innamorati, ma da tutti gli abitanti.

Di conseguenza, i soldati Cocomes e Ulil saccheggiarono e distrussero Chichén Itzá, il che spiega l'abbandono di questa grande città.

-La leggenda di Xtabay

Secondo i testi raccolti, si può stabilire che Xtabay era uno spirito malvagio nella forma di una donna che stregò gli uomini per ucciderli o portarli alla perdizione.

Due donne diverse

La storia di Xtabay inizia con due donne della città: Xkeban, una prostituta o una donna dedita all'amore illecito; e Utz-Colel, una signora perbene e pulita.

Xkeban era malata di passione, quindi ha dato il suo corpo a ogni uomo che lo chiedeva. Utz-Colel era invece virtuoso e gentile; Inoltre, non aveva mai commesso un peccato d'amore.

Nonostante gli errori di Xkeban, questa donna aveva un buon cuore, poiché le piaceva aiutare i poveri e gli animali; Ha anche fatto generose donazioni con i doni che i suoi amanti gli hanno fatto.

Da parte sua, Utz-Colel detestava gli animali ei poveri; inoltre era fredda e di cuore duro. Un giorno la gente del villaggio non ha più visto Xkeban andarsene, così hanno cominciato a chiedersi cosa fosse successo alla giovane donna.

La morte di Xkeban

Dopo alcuni giorni, un delicato profumo di fiori iniziò a farsi sentire in tutto il villaggio, così un gruppo di persone decise di seguire l'odore; questo li ha portati al cadavere di Xkeban.

Utz-Colel ha assicurato che quel piacevole profumo non poteva provenire da Xkeban, poiché era stata una donna corrotta e vile, così che solo la pestilenza poteva provenire dal suo corpo. Utz-Colel ha assicurato che quell'odore profumato doveva essere opera degli spiriti maligni, che cercavano di ingannare e provocare gli uomini.

Allo stesso modo, Utz-Colel ha affermato che, quando fosse morta, avrebbe diffuso un profumo gradevole grazie alle sue virtù praticate nella vita.

Dopo aver seppellito Xkeban, la sua tomba iniziò a emanare un odore gradevole; Inoltre, la sua terra era piena di bellissimi fiori. Quando Utz-Colel morì, l'intera città partecipò al suo funerale; tuttavia, l'odore che il suo corpo esalava non era piacevole, ma piuttosto nauseabondo e intollerabile.

Dalla tomba di Xkeban è nato un bellissimo fiore chiamato xtabentún, che cresce su recinzioni e strade. Invece, dalla tomba di Utz-Colel è venuto uno tzacam, che è un fiore di cactus che ha molte spine e non ha profumo.

La fine di Utz-Colel

Dopo essersi trasformata in questo fiore, Utz-Colel ha augurato fortuna a Xkeban, quindi ha deciso di dedicarsi all'amore illecito con gli spiriti maligni. Ciò di cui Utz-Coel non si rendeva conto è che Xkeban si dava agli uomini per amore naturale e generoso, mentre lo faceva per malizia e interesse personale.

Con l'aiuto degli spiriti maligni, Utz-Colel è riuscita a tornare nel mondo dei vivi ogni volta che voleva, ma lo ha fatto da donna per ingannare gli uomini con amore nefasto, poiché la durezza del suo cuore non le permetteva altro. tipo di amore.

Questa donna malvagia divenne lo spirito di Xtebay, che tornò nella sua forma umana per sedurre gli uomini e poi ucciderli durante una storia d'amore infernale.

-La leggenda degli Alux o degli Alux

Per l'immaginazione Maya, gli alux sono l'equivalente dell'elfo o goblin germanico, poiché consistono in una serie di creature dedite a compiere tutti i tipi di mali come rubare bambini e bestiame, insieme ad altre terribili buffonate.

Per quanto riguarda il loro aspetto, gli alux erano considerati piccoli, raggiungendo le ginocchia di una persona media. Nonostante ciò, il loro aspetto era simile a quello degli umani, quindi sembravano persone in miniatura. Per quanto riguarda i loro vestiti, questi esseri indossavano tipici costumi Maya.

Generalmente gli alux erano invisibili, sebbene potessero assumere delle forme fisiche per comunicare o spaventare gli esseri umani; hanno anche cambiato il loro aspetto per mimetizzarsi tra loro.

Si dice che queste creature apparissero nelle foreste, nelle giungle, nelle grotte e persino su alcune pietre. La sua descrizione è molto simile a quella degli esseri mitologici di altre culture, come il Leprachaun celtico.

Allo stato attuale, l'esistenza di alux è ancora creduta in alcune città del Messico e dell'America centrale.

-La leggenda di balam

Questo nome significa "giaguaro" nella lingua Maya. La parola è usata anche per riferirsi a esseri mitologici simili ai geni, che avevano il dovere di proteggere raccolti e campi. La cultura Maya li adorava ancor prima di conoscere la semina, quindi è una delle più antiche leggende di questa cultura preispanica.

I balame sono anche conosciuti come nukuch-uinik, che significa "grande uomo". Secondo la tradizione popolare (in particolare lo Yucatan), queste entità proteggevano anche gli uomini ei campi di grano. Si dice che c'erano quattro di questi esseri, poiché ognuno di loro si trovava in un punto cardinale specifico.

Per quanto riguarda il loro aspetto fisico, si credeva che fossero vecchi con barbe lunghissime; Inoltre, sebbene fossero dediti a fare del bene, i loro volti erano sgradevoli, quindi nessuno poteva tenerli d'occhio.

Il suo guardaroba consisteva in un cappello a tesa larga fatto di palma, insieme a sandali di pelliccia e una tunica galleggiante. Nel tempo libero, ai balame piaceva inalare il tabacco, quindi si credeva che le stelle cadenti provenissero dai loro mozziconi.

Riferimenti

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