CICERELLO MONOLITICO DI CHAVÍN: SCOPERTA, CARATTERISTICHE, RELIGIONE - ARTE - 2025

Il cicerello monolitico di Chavín , popolarmente noto come Lanzón, è una scultura realizzata dalla cultura Chavín del Perù. Questo grande monolite risale all'incirca al 1000 a.C. C. e si trova nell'antico tempio del centro religioso e cerimoniale di Huantar.

Il nome di questa rappresentazione in pietra è dovuto alla sua forma, che ricorda una zanna. Tuttavia, gli esperti ritengono che sia un nome errato, poiché sarebbe davvero un huanca, una parola quechua che designa una pietra sacra.

Lanzon de Chavin - Fonte: Frenchguy con licenza Creative Commons Generic Attribution / Share-Alike 3.0

Tutte le ipotesi sviluppate fino ad oggi coincidono nel sottolineare che il cicerello aveva un significato religioso. Alcuni autori lo considerano la divinità suprema di Chavin de Huantar, mentre altri affermano che faceva parte di un oracolo.

La prima cosa che spicca della scultura sono le sue grandi dimensioni. È un pilastro alto 5 metri lavorato per dargli una forma umanoide. La figura ha zanne di giaguaro, zampe a forma di artiglio e scettri nelle mani. Proprio il connubio tra i tratti umani e quelli animali è una delle caratteristiche principali del cicerello.

Scoperta

Il primo riferimento scritto a Lanzón fu fatto dall'italiano Antonio Raimondi, che visitò il Tempio di Chavín a metà del XIX secolo. In quello stesso secolo, nel 1871, il peruviano José Toribio Polo battezzò il monolite con il nome con cui è conosciuto oggi.

Come è stato sottolineato, attualmente questa denominazione non è considerata corretta poiché gli studiosi preferiscono il termine huanca, una pietra sacra in quechua.

" Grande immagine" o "Dio sorridente"

Già nel XX secolo l'opera fu studiata in dettaglio da vari archeologi, come Julio C. Tello, nel 1923, e John Rowe, nel 1962. Fu quest'ultimo a chiamare l'immagine il Dio Sorridente o Grande Immagine e la classificò come la divinità principale della religione Chavín.

Va tenuto presente che, tra i due ricercatori, una catastrofe naturale ha impedito l'accesso alla stanza dove si trova il Lanzón. Fu un'alluvione che, nel 1945, bloccò l'ingresso alle gallerie sotterranee.

Caratteristiche / descrizione del Lanzón

Il Lanzón si trova nel Tempio di Chavín de Huantar. La costruzione di questo complesso si è svolta in due fasi differenti: il Tempio Vecchio (900 - 500 a.C.) e il Tempio Nuovo (500 - 200 a.C.).

Il primo di loro è stato progettato a forma di U e ha diverse gallerie sotterranee con celle. È in questo antico tempio che è stato trovato il monolitico Lanzón.

Come il resto dei templi di questa cultura, l'Antico Tempio è costituito da diverse gallerie rupestri situate su vari livelli. All'interno di questa struttura si trova un corridoio molto stretto che conduce alla camera in cui si trova il Lanzón.

Collegamento con l'esterno

Altre gallerie conducono dall'area in cui si trova il monolite verso l'esterno, in particolare alla Plaza Circular. Secondo gli archeologi, questa piazza aveva un significato cerimoniale

D'altra parte, John Rowe ha affermato che la scultura doveva essere stata realizzata all'inizio della costruzione del vecchio tempio. Pertanto, vi è consenso nel ritenere che risalga all'incirca al 1000 a.C. C.

Gli archeologi concordano anche sul fatto che il Lanzón rappresentasse la principale divinità tra i Chavines. Al suo culto partecipavano i sacerdoti, gli unici che potevano entrare nelle gallerie sotterranee. Allo stesso modo, si ritiene che i templi di Huantar fossero il principale centro di pellegrinaggio di questa cultura.

Descrizione generale

Il Lanzón è alto circa 4,5 metri e ha la forma di un obelisco. La stragrande maggioranza è costituita da un grande pezzo di granito bianco che gli artigiani hanno scolpito a forma di lancia. In questo modo sono riusciti a rappresentare una figura che mescola i tratti umani con quelli di un felino.

La testa, che occupa quasi un terzo dell'intera struttura, ha una bocca felina con due grandi zanne. Allo stesso modo, questa testa mostra anche serpenti che si contorcono, come se fosse la medusa greca. Le sopracciglia, da parte loro, sembrano due zanne ricurve.

Uno dei lati mostra un sorriso, motivo per cui alcuni esperti lo hanno soprannominato il Dio sorridente. Allo stesso modo si distinguono anche due bracci, uno che scende e l'altro che sale.

Le linee che rappresentano il petto della creatura appaiono sotto la testa. Gli esperti hanno interpretato che la figura indossa abiti larghi e teste di felini scolpite in quell'abbigliamento. Infine, i piedi sono allungati a forma di due serpenti.

caratteristiche

La caratteristica principale del Lanzón, al di là delle dimensioni e della forma, è la mescolanza di tratti animali e umani. Questo, esteticamente, conferisce al pezzo uno stile visivo piuttosto confuso. Alcuni esperti sottolineano che le zanne e gli artigli possono essere associati al giaguaro, sebbene altri vedano anche riferimenti all'alligatore. Entrambi gli animali erano comuni nell'iconografia andina.

Anche le teste di animali scolpite sui vestiti e che condividono la stessa bocca sono un altro elemento molto complesso. Tecnicamente, questo tipo di rappresentazioni in cui due o più elementi condividono il contorno, è chiamato rivalità del contorno.

Nell'arte di Chavín, questa tecnica aveva una motivazione religiosa. Si trattava di differenziare tra coloro che potevano distinguere la forma autentica, i credenti e quelli che non potevano.

Rapporto con la religione

Sembra esserci accordo tra gli esperti nel considerare il Lanzón come la divinità suprema del Chavín de Huantar. Tuttavia, le teorie sul suo significato religioso sono varie.

Un esempio secondo il parere di Richard Burger, un archeologo che afferma che la posa dell'opera gli conferisce il ruolo di mediatore di dio tra gli opposti. Sarebbe, in questo modo, la personalizzazione dell'ordine e dell'equilibrio.

Asse del cosmo

Il Lanzón è posizionato in modo tale che il tuo sguardo sia diretto ad est. La parte superiore è inchiodata al soffitto, mentre la parte inferiore è interrata nel terreno. Alcuni autori affermano che questa posizione fa del Lanzón l'asse del cosmo. La grande colonna sarebbe quindi il misuratore tra la terra e il suolo.

Luis Guillermo Lumbreras, un archeologo argentino, pensa che il Lanzó rappresenterebbe un mediatore del tempo. Secondo la sua ipotesi, sarebbe stato utilizzato per segnare l'inizio del solstizio d'estate, quando iniziò la stagione delle piogge.

Oracolo

Un'altra teoria è quella sostenuta da Thomas Patterson. Questo esperto ritiene che la zona superiore del Lanzón doveva essere collegata al piano superiore, poiché la statua ha un solco che attraversa la sua struttura e termina in un buco nella testa del dio.

Questa circostanza, sempre secondo questo studioso, potrebbe essere usata per creare un oracolo. Così, gli indovini sarebbero stati accanto alla figura e coloro che sono venuti in cerca di una risposta al piano superiore. Il solco avrebbe consentito di trasmettere le voci dal ponte inferiore a quello superiore, con quello che sembrava essere il dio stesso a parlare.

Centro di iniziazione

Il Lanzón era, secondo molti archeologi, la meta di molti aspiranti sacerdoti. Questi dovevano entrare nei corridoi del complesso e confrontarsi con la figura. Alcuni ritrovamenti sembrano confermare che questi pellegrini erano sotto l'effetto di sostanze allucinogene, quindi l'effetto di vedere il Lanzón deve essere impressionante.

Dopo questo rito di iniziazione, i futuri sacerdoti sono arrivati ​​alla piazza circolare. Lì furono ricevuti da tutta la città, che festeggiò di aver superato la prova.

Riferimenti

1. Storia del Perù. Il monolitico Lanzón. Estratto da historiaperuana.pe
2. Cultura Chavín. Lanzón Chavín. Ottenuto da culturachavin.org
3. EducaRed. Chavin. Estratto da educared.fundaciontelefonica.com.pe
4. Khan Academy. Chavin. Estratto da khanacademy.org
5. Google Arts & Culture. Chavin. Estratto da artsandculture.google.com
6. Scher, Sarah. Chavin. Estratto da smarthistory.org
7. Revolvy. Lanzon. Estratto da revolvy.com