- Da dove vengono gli schiavi?
- I primi schiavi: la loro partecipazione alla caduta dell'Impero azteco
- Paesi di origine
- Criteri di vendita e selezione
- Fatiche schiave
- Situazione degli indigeni
- Posizione di schiavo nelle caste della Nuova Spagna
- Abolizione della schiavitù
- Afro-messicani
- Riferimenti
La schiavitù in Messico era un regime sociale che iniziò con la colonizzazione spagnola e terminò ufficialmente il 6 dicembre 1810. Come nel resto dell'America, la schiavitù in Messico consisteva nell'uso di persone africane in lavori forzati che venivano venduti come merce e proveniva principalmente dall'Africa subsahariana.
Quasi 200.000 schiavi arrivarono nel territorio messicano, precedentemente noto come Nuova Spagna, durante i secoli XVI e XVII. Questi schiavi erano sparsi in tutto il paese e venivano impiegati sia in lavori pesanti che in servitù.
El Costeño, di José Agustín Arrieta
In seguito ai movimenti di indipendenza condotti in Messico, uno degli statuti di emancipazione fu l'abolizione della schiavitù, che fu concessa nel 1810. Tuttavia, lo sradicamento completo della pratica richiese poco più di un secolo.
Da dove vengono gli schiavi?
I primi schiavi: la loro partecipazione alla caduta dell'Impero azteco
Il primo record conosciuto di africani in territorio messicano risale alle spedizioni di Hernán Cortés. I marinai spagnoli erano accompagnati come schiavi da alcuni dei loro lavoratori, provenienti dal Portogallo e dalla Spagna.
Si stima che almeno 6 schiavi partirono con la spedizione di Cortés e giocarono un ruolo importante nella cattura di Tenochtitlán, la grande città degli Aztechi.
Si ritiene che uno di loro, malato di vaiolo, sia stato la causa della grande epidemia che avrebbe distrutto migliaia di indigeni in Mesoamerica.
Paesi di origine
Una volta installata la Nuova Spagna, iniziò la tratta degli schiavi. Gruppi del Sudan orientale e del gruppo etnico Bantu (disperso in tutta l'Africa centrale) giunsero nel territorio che oggi comprende il Messico.
Angola, Guinea e Capo Verde erano i luoghi di origine predominanti tra gli schiavi; in seguito arrivarono anche navi con schiavi dalle Isole Canarie. Si stima che, in totale, 200.000 schiavi misero piede nella Nuova Spagna durante la colonia.
Criteri di vendita e selezione
Essendo considerati beni scambiabili, gli schiavi erano classificati in base al loro valore e forza. Ad esempio, gli uomini erano più forti e più resistenti, mentre le donne si ammalavano più spesso.
Per questo motivo, due terzi degli schiavi erano maschi; il resto erano donne ritenute necessarie per procreare.
Poiché provenivano da diverse aree del continente africano, c'era una marcata differenza tra i gruppi etnici degli schiavi. I termini "retinto" sono stati coniati per quelli con la pelle più scura, e "amulato" erano quelli di una tonalità più vicina al giallo.
Fatiche schiave
La necessità di manodopera africana nella Nuova Spagna è cresciuta a causa del declino della popolazione indigena. Coloro che non morirono per le malattie portate dagli spagnoli, non resero conto delle dure giornate di duro lavoro imposte dai colonizzatori.
L'economia della Nuova Spagna non era totalmente basata sulla schiavitù (come lo erano gli Stati Uniti), ma ne beneficiava ampiamente. Gli schiavi lavoravano principalmente nelle piantagioni di canna da zucchero, nell'allevamento del bestiame e nelle miniere; altri facevano parte della servitù domestica.
Situazione degli indigeni
All'inizio del XVI secolo, nella Nuova Spagna un gran numero di indigeni viveva in schiavitù. Nel 1517 il re Carlos V di Spagna aveva concesso alle sue colonie il permesso di acquistare schiavi, e con questo iniziò lo scambio commerciale degli africani.
Tuttavia, i frati domenicani e altri membri della Chiesa cattolica hanno denunciato i maltrattamenti subiti dagli abitanti nativi delle Americhe.
Nel 1639 papa Urbano VIII proibì la schiavitù nelle colonie di Spagna e Portogallo; Il re Filippo IV di Spagna obbedì agli ordini della Chiesa e ordinò la liberazione degli indigeni, ma non degli africani.
Posizione di schiavo nelle caste della Nuova Spagna
Durante il vicereame, i tre principali gruppi sociali su base etnica erano "bianchi", "indiani" e "neri". Da questi è stato creato un sistema esaustivo di divisione sociale chiamato “sistema delle caste”.
Nero e indiano, lupo. Pittura di casta.
Ad esempio, in questo sistema l'unione di spagnolo (bianco) con indiano ha prodotto un meticcio. A differenza di altri modelli di schiavitù in America, dove gli africani erano esclusi, nella Nuova Spagna facevano parte della mescolanza etnica.
La miscela di spagnolo e nero era chiamata "mulato"; il mulatto con lo spagnolo, "morisco"; dal moresco allo spagnolo, "cinese". La divisione continua con almeno altre 16 combinazioni. Questa unione ha permesso di attenuare un po 'i pregiudizi socio-razziali; tuttavia, non ha eliminato la condizione degli schiavi.
Abolizione della schiavitù
Durante tutto il periodo coloniale, si sono svolte rivolte di schiavi in cerca di emancipazione. Nello stato di Veracruz, i fuggitivi furono guidati da Gaspar Yanga e fondarono le proprie comunità autonome chiamate "palenques". Gli africani che fuggivano dalle loro fatiche schiave venivano chiamati "maroon".
Nel 1810, durante la lotta per l'indipendenza del Messico, il liberatore Miguel Hidalgo inserì l'abolizione della schiavitù negli statuti del movimento indipendentista.
Tuttavia, dopo i combattimenti era difficile convincere i proprietari terrieri a liberare i loro schiavi, che allora erano proprietà privata.
Nel 1829, durante il breve mandato di Vicente Guerrero (il primo presidente afro-discendente d'America), furono compiuti sforzi per indennizzare un gran numero di proprietari di schiavi.
La totale abolizione e proibizione del lavoro forzato in Messico non fu assoluta fino alla ristampa della Costituzione messicana nel 1917.
Afro-messicani
Oggi, i discendenti degli schiavi in Messico sono chiamati afro-messicani. Questa categoria include anche i discendenti di africani recentemente immigrati nel paese.
Tuttavia, a differenza di altri paesi con influenza africana, gli afro-messicani non costituiscono una parte significativa della popolazione.
Le loro culture e tradizioni sono state messe in ombra, poiché il Messico si considera un paese meticcio e si concentra sulle relazioni indigene e spagnole.
A ciò si aggiunge il fatto che, durante la colonia, gli schiavi hanno partecipato al processo di meticciato e le loro caratteristiche fisiche non sono state mantenute nel tempo.
In Messico, le popolazioni con la più alta concentrazione di afro-messicani si trovano negli stati di Guerrero, Oaxaca e Veracruz.
Riferimenti
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