- Base giuridica della Settimana Bolivariana
- Discorso di Angostura
- Sviluppo del Congresso Angostura
- Importanza
- Attività che si svolgono nella settimana bolivariana
- Scopo
- Riferimenti
La Settimana Bolivariana , ufficialmente Settimana degli Studi Bolivariani, è una celebrazione che si svolge tra il 15 e il 19 febbraio, il cui scopo è onorare la vita del leader emancipatore latinoamericano Simón Bolívar. Questa commemorazione si svolge principalmente nelle scuole del Venezuela.
Simón Bolívar (Caracas, 1773-Santa Marta, 1830) era un militare venezuelano che ha intrapreso campagne politiche e militari che hanno raggiunto l'indipendenza dei paesi andini del Sud America. Bolívar è stato anche il fondatore della Repubblica di Colombia, il suo progetto politico che ha cercato di unire i territori del Venezuela, Cundinamarca e Quito.
Simon Bolivar
La scelta della data della Settimana Bolivariana è dovuta al fatto che il 15 febbraio 1819 Simón Bolívar pronunciò nella città di Angostura (oggi Ciudad Bolívar), il famoso Discorso di Angostura.
Questo discorso era nell'ambito del Congresso di Angostura, che ha redatto la Legge fondamentale della Colombia, che sarebbe stata la prima costituzione di quell'unione di nazioni.
Base giuridica della Settimana Bolivariana
Questa celebrazione ha avuto inizio nel 1971, dopo il decreto n. 542 del 15 febbraio 1971. Il decreto è stato firmato dal presidente del Venezuela, Rafael Caldera Rodríguez, dal suo ministro delle relazioni interne, Lorenzo Fernández e dal responsabile del Ministero della Pubblica Istruzione, Pedro Contreras Pulido.
Le ragioni che hanno portato il governo nazionale a istituire la Settimana degli studi bolivariani sono state di riconoscere Simón Bolívar come "il più grande esponente della nostra nazionalità" e che la sua vita è "ricca di insegnamenti per il presente e il futuro americano" (Caldera, Fernández e Contreras, 1971).
La data prescelta coincide con quella del Discorso di Angostura, che ha aperto il Congresso di Angostura, la fondazione della Repubblica di Colombia.
Discorso di Angostura
Il discorso di Angostura fu la più grande dichiarazione politica di Simón Bolívar durante il Congresso di Angostura nel 1819.
La Colombia era il più grande sogno politico di Simón Bolívar, che cercava di raggruppare le colonie liberate ed emancipate in una nazione che sarebbe stata chiamata Repubblica di Colombia.
Questo paese esisteva e la sua fondazione è avvenuta nella città di Angostura, sulla costa meridionale del fiume Orinoco, nella Guiana venezuelana. Il Congresso di Angostura è stato l'istanza fondatrice della Colombia e Bolívar è stato il suo più alto oratore, pronunciando il famoso discorso di Angostura.
In questo intervento Bolívar esprime al congresso quali sono le sue posizioni sul modello di Stato che la Colombia dovrebbe adottare, oltre a riflettere sul panorama politico americano e sul suo futuro.
Simón Bolívar ha optato per il centralismo, in un sistema di quattro poteri pubblici. Oltre al potere esecutivo, legislativo e giudiziario, è stato incorporato il potere morale. Questo doveva essere costituito da un Aerópagus in cui si sarebbe collocata l'intellighenzia, emulando l'Aerópagus dell'antica Grecia.
Sebbene Bolívar sottolineò che erano gli americani a dover decidere quale sistema avrebbe governato i loro nuovi paesi, il suo discorso era completamente ispirato alle idee dell'Illuminismo, della Rivoluzione francese e della Rivoluzione americana. Ha anche collegato le nuove istituzioni a quelle degli Stati Uniti e della Gran Bretagna.
Fu in questo discorso che Simón Bolívar pronunciò una delle sue frasi più famose: La morale e la luce sono i nostri primi bisogni.
Sviluppo del Congresso Angostura
Il Congresso Angostura del 1819 aveva lo scopo di riunire i deputati di varie province venezuelane e della Nuova Granada per costituire la formazione della Repubblica di Colombia.
Il discorso di Angostura è stato il discorso più eccezionale che ha avuto luogo durante il Congresso, ei membri del Congresso si sono basati su di esso per redigere la Legge fondamentale della Colombia, che è stata la prima costituzione politica della nascente Repubblica di Colombia.
La costituzione approvata stabilì la città di Santa Fe de Bogotá come capitale temporanea, mentre la nuova capitale, Bolívar, veniva costruita. Il capo di stato e di governo sarebbe occupato da un presidente, accompagnato da un vicepresidente.
Allo stesso modo, il paese era diviso in tre dipartimenti: Venezuela, Cundinamarca e Quito, ciascuno governato da un vicepresidente. Inoltre, Bolívar è stato da allora proclamato Liberatore.
Importanza
La Settimana Bolivariana è lo spazio appropriato per studiare la vita e l'opera di Bolívar nelle scuole, specialmente nel contesto del Discorso e Congresso di Angostura.
Tutto ciò ha una grande rilevanza, non solo nella vita indipendentista latinoamericana, ma più specificamente in quella bolivariana.
Sebbene Simón Bolívar abbia scritto due testi come la Lettera Giamaica o il Manifesto di Cartagena quando ha visto le repubbliche venezuelane perdere, la sua più grande dimostrazione di oralità e convinzione ha avuto luogo nel Discorso di Angostura.
Il Venezuela onora Simón Bolívar come liberatore e padre del paese. Nonostante la Repubblica di Colombia finì per separarsi nel 1830, dal Venezuela è stato mantenuto un estremo rispetto e culto per la figura del Liberatore, così come per i suoi progetti.
Lo scopo della Settimana degli studi bolivariani è che insegnanti, studenti, membri del personale amministrativo e dei lavoratori, genitori e rappresentanti, vicini della comunità e molti altri membri della società studino su Bolívar.
Questa settimana è completamente incentrata sulla figura del liberatore Simón Bolívar, quindi il suo tema è vasto, potendo iniziare da qualsiasi bordo o momento della sua vita.
Attività che si svolgono nella settimana bolivariana
Tutte le attività svolte nell'ambito della Settimana degli studi bolivariani devono essere uno studio completo del lavoro e delle esperienze di Simón Bolívar y Palacios, Liberatore del Venezuela.
Questo è il motivo per cui i colloqui tra insegnanti di storia e studenti sono comuni, così come le mostre sui documenti scritti da Bolívar o la produzione di materiale grafico sull'arte fatta sul Liberatore.
Sono frequenti anche le tesi di laurea su alcuni periodi della vita di Simón Bolívar, come le sue campagne militari o la sua infanzia.
Allo stesso modo viene studiato il suo pensiero durante i suoi 47 anni di vita così come il suo rapporto con i membri della sua famiglia e compagni di battaglia.
Scopo
L'obiettivo di studiare a fondo l'eredità di Simón Bolívar è quello di poter imparare dalla sua vita e metterla in relazione con la realtà attuale. Più si acquisisce la conoscenza della vita del Liberatore, più si può emanare un'opinione fondata.
Lo scopo della Settimana degli studi bolivariani è rafforzare i legami che uniscono Simón Bolívar con l'America Latina indipendente.
Gli studenti hanno la responsabilità di farlo attraverso l'analisi delle loro esperienze e testimonianze, ricevendo la guida dei loro professori e docenti.
Riferimenti
- Almarza, A. (2018). Il II Congresso del Venezuela. Formazione di un governo popolare rappresentativo, Angostura: 1818-1819. Storia caraibica. Atlantic University. 32 (13). 81- Estratto da investigations.uniatlantico.edu.co.
- Bolívar, S. (1981). Messaggio prima del Congresso di Angostura Simón Bolívar. Rivista Facoltà di Giurisprudenza e Scienze Politiche dell'Università di La Rioja. (51), 7-29. Recupero da dialnet.unirioja.es.
- Caldera R., Fernández, L. e Contreras, P. (15 febbraio 1971). Decreto n. 542. Effemeridi venezuelane. Recuperato da efemeridesvenezolanas.com.
- Helg, A. (2012). La Repubblica di Simón Bolívar: un baluardo contro la «tirannia» della maggioranza. Revista de Sociologia e Política, 20 (42), 21-37. Recuperato da scielo.br.
- Lynch, J. (1983). Simon Bolivar e l'età della rivoluzione. Documenti di ricerca dell'Istituto di studi latinoamericani. Università di Londra: Londra, Regno Unito. Recuperato da sas-space.sas.ac.uk
- Rudan, P. (2014). Il «Discurso de Angostura» di Bolívar e la costituzione del popolo. Storicamente. Laboratorio di Storia. Università di Bologna. (10). 1-12. Recuperato da storicamente.org.