PANTEISMO: CARATTERISTICHE E PRINCIPALI PENSATORI - VOCABOLARIO CULTURALE - 2025

Il Panteismo è la convinzione che Dio è tutto ed è identico all'universo, e che non c'è niente nel mondo o nel cosmo che è fuori portata. Il termine panteismo è una parola composta di origine greca: pane che significa "tutto"; e Theos, "Dio". Cioè, "tutto è Dio".

Contrariamente al teismo classico che proclama che Dio trascende il mondo o è presente in ogni cosa in esso - come afferma il panenteismo - il panteismo sostiene che Dio è identico al mondo o, da un punto di vista negativo, rifiuta qualsiasi considerazione di Dio diverso dall'universo.

Non va inteso come un'unica forma di pensiero ma piuttosto come un insieme di dottrine differenti, le cui tesi convergono nel loro modo di vedere Dio. Esistono diversi modi di affrontare il panteismo in campi o discipline così diversi come la religione, la letteratura e la filosofia.

A questa diversa corrente di pensiero appartengono pensatori di diverse ideologie e di tutti i tempi. Lao Tzu, Tao Te Ching, Eraclito, Adi Shankara, Beethoven, Goethe o Hegel, Ralph Emerson, Whitman, Nikola Tesla, Tolstoy, Jung, Einstein, Mahler e persino l'ex presidente uruguaiano José Mujica sono panteisti.

Origine e tipi di panteismo

L'aggettivo "panteistico" apparve per la prima volta nel libro Truly Declared Socinianism, pubblicato nel 1705 dal filosofo irlandese Deist John Toland. Successivamente fu usato come sostantivo (panteismo) proprio da un oppositore delle idee di Toland.

Il panteismo può essere classificato in due tipi generali: panteismo monistico e panteismo pluralistico.

Panteismo monistico

Esempi di questo tipo si trovano nel panteismo spinozista classico (Baruch Spinoza), la cui filosofia è considerata la più radicale di questa corrente.

Questo tipo si riflette anche nelle diverse forme di panteismo indù che riducono il cambiamento e il pluralismo al regno dell'illusorio e del fenomenico.

Altri tipi di panteismo monistico sono romantici e idealistici, che hanno avuto ampie ripercussioni in Inghilterra e in America durante il XIX secolo.

Panteismo plurale

È presente nelle tesi di William James (1842-1910), esposte nel libro Un universo pluralistico nel 1908. In questo lavoro egli delinea un'ipotesi che sostituisce il "soprannaturalismo frammentario" descritto in Le varietà dell'esperienza religiosa, un altro dei suoi libri pubblicato nel 1902.

A livello religioso, il panteismo pluralistico sostiene che il male è genuino, mentre il divino è finito. La tesi della salvezza, indipendentemente dal suo significato, rimane una questione aperta.

Altri esempi di questo tipo di panteismo sono presenti in vari movimenti emersi alla fine del XX secolo. È inclusa qui l'ipotesi Gaia di James Lovelock, secondo la quale la Terra si autoregola e si comporta come una singola entità.

Sono inclusi anche il movimento per l'ecologia profonda, il movimento New Age e il movimento per la spiritualità femminista.

caratteristiche

- Il Panteismo concepisce l'universo come un tutto: l'universo è Dio. Dio non esiste come astrazione ma si manifesta nell'universo attraverso le forze, la sostanza e le leggi della natura e del cosmo combinate.

- Differisce dal panenteismo, un'altra dottrina correlata che afferma che Dio è immanente e abbraccia l'intero universo ma lo trascende. Il Panteismo afferma che Dio e l'universo sono la stessa cosa.

- Il Panteismo rifiuta le concezioni tradizionali di Dio. Uno di questi è il suo significato; In altre parole, Dio è un'entità che trascende l'universo ed è al di sopra di esso. Al contrario, i panteisti affermano che "Dio è tutto e che tutto è Dio", rifiutando così l'idea che trascenda il mondo.

- Un'altra importante differenza tra le religioni teistiche occidentali e il panteismo è il concetto descritto di personalità di Dio. Per i panteisti Dio non ha una volontà sull'universo o sul mondo, quindi non può agire in esso. Il Dio del panteismo non è personale, non ha credenze, preferenze o desideri; ecco perché non agisce.

- Secondo i pensatori di questa corrente teologica, Dio è la divinità non personale che permea tutta l'esistenza e comprende l'unità divina del mondo.

- In quanto posizione religiosa, il panteismo afferma che la natura è intrisa di valore ed è degna di riverenza, rispetto e meraviglia. In un altro senso, come posizione filosofica, il panteismo è l'espressione della fede in un'unità inclusiva, che è formulata in vari modi.

Natura e significato

Il panteismo, come il panenteismo, può essere studiato attraverso un confronto tripartito con il teismo classico, alla luce di otto diversi punti di vista: dalla trascendenza o immanenza, dal monismo, dualismo o pluralismo e dal tempo o dall'eternità.

Può anche essere esplorato dal mondo sensibile o insensibile, attraverso il mondo come reale o fantastico, attraverso Dio come assoluto o relativo, dalla libertà o determinismo e dal sacramentismo o secolarismo.

Il panteismo è considerato da alcuni filosofi come una forma di ateismo, perché nega l'esistenza di Dio come concepito dalle religioni occidentali. Cioè, nega l'esistenza di un Dio trascendente e personale.

Per i teisti tradizionali, inoltre, non è chiaro cosa intendano i panteisti quando parlano di Dio. Persino i rappresentanti del panteismo sono stati etichettati come eretici dai cattolici conservatori.

Per quanto riguarda l'ateismo, Schopenhauer sottolinea che l'idea di Dio non può essere ridotta a quella sostenuta dai teisti tradizionali (un Dio trascendente e personale), poiché altre tradizioni religiose di natura non teistica hanno molte altre concezioni della divinità come elemento capace di permeare tutta l'esistenza.

Questo è il caso della concezione del filosofo cinese Lao Tse Tao o Sankara Brahman, anche quella di Plotino nell'Uno ("il primo principio") e di Hegel Geist.

Schopenhauer avverte che chiamare coloro che la pensano in questo modo "atei" solo perché rifiutano la concezione del Dio personale e trascendente è semplicistico. Inoltre, neanche l'ateismo è una religione.

Grandi pensatori

Tra i principali pensatori del panteismo ci sono i seguenti:

Eraclito

Per questo filosofo greco il divino è presente in tutte le cose, ed è simile al mondo stesso ea tutte le sue entità.

Plotino

Secondo il filosofo greco Plotino, la divinità combina o conserva i suoi due valori più importanti: l'immanenza e la trascendenza. Egli sostiene che l'Uno, in quanto "l'inizio del tutto, non è il tutto".

Giordano Bruno

Questo filosofo e astronomo italiano aveva una visione del mondo che è spesso classificata come una miscela di "panteismo ateo" e una certa "pan-psiche".

Baruch spinoza

È considerato il pensatore moderno più rappresentativo e radicale del panteismo, che è servito da modello per altre forme successive di questo pensiero.

La sua concezione di Dio può essere riassunta nella frase: "Tutto ciò che è, è in Dio, e senza Dio niente può essere o essere concepito".

Riferimenti

1. Panteismo. Estratto il 15 maggio 2018 da plato.stanford.edu
2. Panteismo. Consultato da britannica.com
3. Panteismo. Consultato su enciclopedia.com
4. Panteismo. Consultato su filosofytalk.org
5. Convinzioni panteistiche spiegate. Consultato su thoughtco.com
6. Panteismo. Consultato su es.wikipedia.org