ORGANIZZAZIONE POLITICA DEGLI INCAS: PIRAMIDI DI POTERE E RUOLI - VOCABOLARIO CULTURALE - 2025

L' organizzazione politica degli Incas si riferisce al modo in cui l'antica civiltà Inca o Quechua era strutturata socio-politica. Questa era una società caratterizzata da un'elevata gerarchia, sostenuta da una monarchia teocratica e assolutista.

Gli storici affermano che il potere era centralizzato nella figura dell'Inca, che avrebbe dovuto avere origine divina. Per questo motivo, i loro ordini e decisioni erano considerati sostenuti dagli dei. Inoltre, il diritto di governare era ottenuto esclusivamente tramite eredità, in modo che solo coloro che condividevano un legame di sangue potevano essere governanti.

La civiltà Inca era una società caratterizzata dall'essere altamente gerarchica. Fonte: pixabay.com

Nonostante il carattere assolutista dell'organizzazione politica degli Incas, molti ricercatori affermano che il governo quechua era uno dei sistemi più avanzati in America; Allo stesso modo, lo Stato Inca era caratterizzato dalla ricerca del benessere di tutti i suoi sudditi, a differenza di altre gerarchie storiche, il cui obiettivo era difendere gli interessi di un piccolo gruppo.

La civiltà Inca era una delle società più importanti dell'era precolombiana, poiché il suo impero si estendeva su diversi territori del continente ed era costituito da regioni di quelli che sono attualmente i paesi di Perù, Argentina, Colombia, Bolivia, Cile ed Ecuador .

Organizzazione politica Inca: piramide del potere

Quella che segue è una presentazione di come la società Inca era politicamente strutturata, dal ruolo più importante a quello della posizione meno politica:

La Sapa Inca o Inca

L'Inca o Sapa Inca era la figura più autorevole all'interno della civiltà quechua; in lui risiedeva tutto il potere, sia religioso che politico. Pertanto, il suo potere era completo e assoluto, inoltre, i suoi ordini dovevano essere eseguiti senza essere confutati. Nonostante ciò, alcuni dicono che l'Inca avesse un interesse collettivo e si occupasse del beneficio popolare.

Gli Inca vivevano a Cusco, quindi questa città era considerata la capitale dell'impero. In esso, i monarchi ordinarono di costruire ricchi palazzi decorati con oro e pietre preziose.

Per quanto riguarda il suo abbigliamento, l'Inca era identificato con il mascapaicha, che era una nappa di lana rossa che veniva posta sulla testa come una specie di copricapo.

Nonostante vivesse a Cusco, gli Inca in molte occasioni dovettero recarsi nelle altre province per soddisfare i bisogni della popolazione e per assicurarsi che l'ordine fosse mantenuto nelle vicinanze della capitale.

Il consiglio imperiale o il camachico Tahuantinsuyo

Il consiglio imperiale era costituito da un corpo composto da quattro consiglieri principali. In generale, si incontravano con l'Inca per informarlo del lavoro che ognuno aveva sviluppato nelle regioni dell'Impero. Allo stesso modo, hanno consigliato l'Inca su questioni amministrative e politiche al fine di accelerare il funzionamento dello Stato.

Questi quattro consiglieri erano conosciuti come Suyuyuc-Apu e avevano il supporto di altri dodici consiglieri, quattro per ciascuno di loro. Così, il Tahuantinsuyo Camachic era composto da sedici persone in totale: quattro consiglieri principali e dodici consiglieri secondari.

L'Auqui o il principe ereditario

L'auqui era il prossimo sovrano dell'impero ed era generalmente il figlio maggiore degli Inca, sebbene ci fossero alcuni casi in cui i fratelli minori furono nominati successori. Era anche possibile selezionare in casi estremi i bastardi nati dalle concubine degli Inca, successivamente legittimate.

Dopo che il principe ereditario è stato selezionato, indossava una maschera come suo padre, ma gialla. In seguito, fu istruito e consigliato di svolgere efficacemente il lavoro del monarca; Si è persino seduto accanto all'Inca durante gli incontri.

Esistono registri in cui si afferma che gli Auqui, in determinate circostanze, potrebbero partecipare alle decisioni sulla pubblica amministrazione. Questi tipi di azioni lo prepararono per il momento in cui assunse il controllo totale dell'impero.

L'apunchico o governatore

Gli Apunchici erano i governatori delle province quechua. L'obiettivo di queste figure era quello di mantenere l'ordine nei territori adiacenti alla capitale e furono scelti tra i guerrieri più illustri, poiché gli apunchici dovevano avere non solo conoscenze politiche, ma anche militari.

Erano generalmente situati in fortezze all'interno della loro regione, sebbene fosse consentito loro di recarsi nella capitale per celebrare l'Inti Raymi e per informare l'Inca e il Consiglio del lavoro svolto.

Il Tocricoc o «colui che vede tutto»

Il Tocricoc era un sorvegliante imperiale che aveva il dovere di controllare e vegliare su tutti i funzionari. In alcuni casi, potrebbe esercitare l'autorità del governo. Raccolse anche i tributi e poi li mandò nella capitale. A sua volta, poteva sposare la sposa e lo sposo ed esercitare giustizia sui condannati.

Per quanto riguarda i suoi vestiti, il Tocricoc usava un filo del mascapaicha dell'Inca, che permetteva ai suoi soggetti di identificarlo facilmente.

In alcune occasioni, questi funzionari facevano viaggi in incognito in tutte le aree dell'Impero per assicurarsi che gli ordini degli Inca fossero eseguiti. Questa figura era molto rispettata all'interno della cultura quechua, poiché era una rappresentazione degli interessi degli Inca.

Era comune per i funzionari politici viaggiare dalla capitale alle altre province dell'Impero. Fonte: pixabay.com

Il Curaca o capo degli ayllu

Il Curaca era il sovrano dell'ayllu, che era una forma di comunità ampiamente utilizzata nei territori andini, caratterizzata dal raggruppamento di persone che avevano una discendenza comune nella stessa tribù.

Si può affermare che la curaca fosse l'equivalente della figura del capo delle società più primitive. Questo sovrano era il più saggio e il più antico del popolo, tuttavia, in alcuni casi gli Incas scelsero i propri curacas, specialmente nelle popolazioni più importanti della regione.

La curaca poteva applicare giustizia e vigilare sull'ordine della sua comunità. Potrebbe anche raccogliere alcuni tributi per gli Inca.

Allo stesso modo, aveva alcuni privilegi, come intervistare il monarca e avere una donna Cuzco come moglie principale, insieme a un buon numero di mogli secondarie. Inoltre, i bambini di questa figura sono stati istruiti a Cuzco, insieme all'élite quechua.

Riferimenti

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