I 18 MITI PIÙ CONOSCIUTI DEL MESSICO (DEI E ANIMALI) - VOCABOLARIO CULTURALE - 2024

Tra i miti più noti del Messico, possiamo notare che sono radicati nei sentimenti e nelle azioni di molte comunità, in particolare quelle di origine indigena. Ciò è in gran parte dovuto al fatto che queste storie sono emerse prima e durante il processo di colonizzazione spagnola.

Buona parte dei miti del Messico sono legati alla natura e ai suoi fenomeni, di conseguenza molti dei protagonisti di queste storie sono dei e animali fantastici con poteri magici. Alcuni dei miti più noti del paese azteco sono il "Mito azteco del mais", "Quetzalcóatl", "Tlaloc", "Il coniglio sulla luna" e "El Nahual".

Dio Quetzalcoatl. Fonte: Eddo

Ma cos'è un mito? È una sorta di storia o storia attraverso la quale vengono narrati eventi sorprendenti e straordinari portati avanti da personaggi fuori dal mondo.

Queste storie fanno parte della cultura e delle credenze di una data società. In generale, i miti affrontano questioni legate all'esistenza umana e, allo stesso tempo, si oppongono alla lotta tra forze antagoniste e incompatibili (uomini contro dei).

Inoltre, il fatto di far parte del sistema di credenze di una comunità fa sì che i miti giustifichino alcune strutture sociali e si connettano con le emozioni.

D'altra parte, i miti sono passati da una generazione all'altra oralmente e questo ha permesso la loro validità all'interno della cultura.

I miti più noti del Messico

Alcuni dei miti più conosciuti del Messico sono descritti brevemente di seguito:

L'opossum

Questo mito ha come protagonista un animale chiamato opossum, che appartiene alla famiglia dei marsupiali.

La storia racconta l'impresa di questo mammifero che ha osato sottrarre ai giganti una porzione del fuoco caduto da una stella sulla Terra. L'opossum fingeva di essere freddo e con noncuranza con la sua coda prensile prese un carbone e lo diede agli uomini.

L'aquila e il serpente

È uno dei miti più rappresentativi del Messico. La storia ha la sua origine in epoca preispanica quando gli Aztechi ricevettero dal dio del Sole e della Guerra (Huitzilopochtli) l'indicazione di stabilirsi in un nuovo territorio quando videro un'aquila in piedi su un cactus che mangiava un serpente.

Gli Aztechi impiegarono tre secoli per trovare il segno e proprio in quel momento fondarono Tenochtitlán, che in seguito diede i natali alla capitale messicana. Non sorprende che l'aquila e il serpente facciano parte della bandiera del Messico e di diversi documenti di identificazione dei cittadini.

Mito dei due vulcani

Questa storia rappresenta la storia d'amore tra due giovani Tlaxcalan di nome Iztaccihuatl e Popocatépetl. Lei era una principessa e lui era un guerriero. Un giorno Popocatépetl andò in battaglia contro gli Aztechi e promise alla sua amata di tornare a sposarsi. Tuttavia, un uomo cattivo ha fatto credere alla fanciulla che il suo amante fosse morto.

Poi, Iztaccihuatl cadde in una profonda tristezza che la portò alla morte. Al suo ritorno, il giovane guerriero apprese la cattiva notizia e volle onorare la sua amata con la costruzione di una grande montagna per far riposare i suoi resti. Promettendo che il loro amore non si sarebbe estinto, gli dei li trasformarono in vulcani. Oggi sono uno di fronte all'altro.

Mito azteco di mais, axolotl e quinto sole

Questo mito si riferisce alla creazione del sole da parte degli dei per simboleggiare la quinta età umana, quindi lo chiamarono il quinto sole. Una volta creato, le divinità si sono rese conto che non si muoveva da solo, quindi hanno deciso di fare sacrifici per dargli energia.

Quetzalcoatl azteco. Fonte: pixabay.com.

Tuttavia, quando è stato il turno del dio Xolotl di sacrificarsi, ha usato il suo potere di trasformazione per salvarsi. Prima è diventato un mais, ma quando è stato scoperto ci è voluta come seconda opzione per trasformarsi in un maguey. Alla fine, l'inafferrabile dio si tuffò nell'acqua e prese la forma di un axolotl, un anfibio chiamato ambystoma messicano.

Quetzalcoatl

Questo mito è uno dei più importanti in Messico perché rappresenta limiti umani e valori spirituali. Quetzalcóatl o il serpente piumato ha la sua origine in epoca preispanica, in particolare nella cultura olmeca. Questo dio rappresenta la saggezza, la fertilità, la vita e la luce per tutti i credenti.

Mito azteco della nascita del sole e della luna

Questo mito ha come protagonisti gli dei Tecuciztécatl e Nanahuatzin, che si sono offerti di illuminare il mondo all'incontro di Teotihuacan. Il primo era arrogante, ma il secondo era un esempio di umiltà e coraggio.

Fu così che un giorno Nanahuatzin si gettò senza paura nel fuoco e dal suo sacrificio nacque il sole. Successivamente, Tecuciztécatl lo seguì e si trasformò nella luna.

Lago Zirahuén

Si riferisce alla miseria di una principessa della zona di Purépecha (oggi Michoacán), che si innamorò di un giovane guerriero che apparteneva alla parte nemica di suo padre. Così il padre della fanciulla era infuriato dalla relazione tra sua figlia e il combattente e ha deciso di separarli.

Dopo molte prove, il sovrano sfidò il giovane a combatterlo. Spaventata dal possibile duello tra il padre e il suo amante, la principessa è intervenuta per evitare il confronto. Ha chiesto alla sua cotta di andarsene e lui ha accettato.

Dopo la partenza del giovane, la principessa salì in preda al dolore fino alla cima di una montagna e pianse inconsolabilmente. Il suo pianto era così grande che si formò un lago dove la ragazza annegò.

Tlaloc

Il mito di Tlaloc è legato alla cultura azteca e rappresenta il dio della pioggia, dell'agricoltura, dell'acqua e dei fulmini. Il suo nome significa il nettare della terra. Sebbene questa divinità avesse il suo lato positivo e gentile perché faceva accadere i raccolti, aveva anche un lato terribile, perché causava inondazioni e tempeste.

Il coniglio sulla luna

È uno dei miti più conosciuti nel territorio messicano e come tanti ha diverse versioni. Il più popolare è quello che racconta del viaggio che il dio Quetzacóatl ha compiuto nella figura di un uomo in giro per il mondo e, in una delle sue pause notturne, ha incontrato un piccolo coniglio.

Poi, nel mezzo della conversazione, il dio ha chiesto all'animale cosa mangiava e lui ha risposto: erba. Il coniglio gliene offrì un po ', ma Quetzacóatl non lo voleva. Così il coniglio gli disse di mangiarlo per soddisfare la sua fame. La divinità in segno di gratitudine per il gesto lo gettò sulla luna in modo che il suo timbro restasse eternamente.

I nahuales

Questo mito è molto diffuso nel territorio messicano, poiché si riferisce alla capacità di trasformazione di alcuni esseri umani.

Si dice che fin dall'epoca coloniale ci fossero stregoni che cambiarono la loro forma in animali, come giaguari, cani o puma. I credenti pensavano che lo facessero per spaventare i nemici.

La dea della luna

È un mito basato sulla rivalità di due uomini per l'amore di una bella donna di nome Ixchel. Tuttavia, uno dei corteggiatori era geloso perché la giovane donna preferiva l'altra. Così motivato dall'invidia, l'uomo ha ucciso il preferito della signora. Di conseguenza, Ixchel cadde in una tristezza devastante.

Dopo di che la giovane donna ha deciso di togliersi la vita per trascorrere l'eternità con il suo amante. Il sacrificio di Ixchel fece sì che le divinità trasformassero il suo amante nel sole e lei nella luna, in modo che la loro storia d'amore rimanesse nella memoria dei popoli. Come molti altri miti, questo ha altre varianti.

Le chaneques o alux

È una storia ben nota nell'area di Veracruz e risale ai tempi della colonizzazione spagnola. I chaneques o alux sono esseri simili agli elfi, ma inferiori e con il tratto di essere pelosi. Gli antichi Maya sostenevano che fossero fatti di argilla pura e che i loro creatori mettessero su di loro gocce di sangue per connettersi con loro.

Ora, i chaneques si sono presi cura dei raccolti e degli animali per evitare che venissero rubati. Nel caso in cui il loro proprietario morisse, questi alux passarono al dio del mais "Yum Kaax". Nel caso in cui i raccolti del suo ex proprietario fossero passati ad altre persone, questi erano incaricati di disturbarli.

Omaxsaupitau

Questo mito è nato durante la conquista degli spagnoli nel territorio messicano e racconta la storia di un enorme uccello. Sebbene i coloni conoscessero i rischi delle montagne nel nord del paese, i colonizzatori no. È così che uno spagnolo è stato rapito da un omaxsaupitau per servire da cibo ai suoi piccoli.

Illustrazione di Omaxsaupitau. Fonte: pixabay.com.

Tuttavia, l'uomo è riuscito a fuggire e vivere per raccontare la storia. Dopo aver ascoltato la sua storia, i coloni indigeni gli hanno assicurato che stava per perdere la vita nelle grinfie di un "uccello del tuono" simile all'aquila, ma più enorme.

Il vicolo del bacio

Questo mito è più contemporaneo e ha la sua origine nella città di Guanajuato. Secondo questa storia, le coppie che si baciano sul terzo gradino del famoso vicolo di questa città sigilleranno per sempre il loro amore, altrimenti la sfortuna arriverà nelle loro vite.

Ora, la fama della strada stretta nasce dalla relazione proibita tra due giovani amanti. Il padre della ragazza non ha gradito il corteggiatore e li ha respinti.

Tuttavia, l'astuto amante ha acquistato una casa di fronte a quella della sua amata, i loro balconi erano separati da pochi centimetri. Il padre della giovane donna li sorprese a baciarsi un giorno e uccise sua figlia.

La punta di freccia del sole

Il mito della freccia del sole viene dalla cultura mixteca e si riferisce alla nascita dei primi uomini. Secondo la storia, nella zona di Apoala furono piantati due enormi alberi che si innamorarono e unendo le loro radici in segno del loro amore diedero alla luce i primi abitanti della terra.

Qualche tempo dopo, Tzauindanda (il frutto di quell'amore) preparò le sue armi da guerriero per espandere il territorio di Achihutla. Così ha trovato una vasta area e ha deciso di combattere per essa.

Tzauindanda credeva che il sole fosse il proprietario del luogo e iniziò a lanciargli frecce. La stella si nascose dietro le montagne, mentre la punta della freccia veniva proclamata vincitrice.

I Chupacabras

Il chupacabra è uno dei miti più contemporanei in Messico, poiché la storia risale alla metà del XX secolo. La storia si basa sull'apparizione di uno strano e orribile essere che divorava animali, ma prestava particolare attenzione alle capre.

La bestia è apparsa di notte nelle fattorie per prelevare il sangue da questi animali. Il mito è rimasto per molti anni nella mente delle persone. In effetti, alcuni pensavano che il chupacabra vagasse anche in altri territori dell'America Latina.

Sebbene un certo numero di residenti abbia affermato di vederlo, non ci sono registrazioni di alcun tipo.

Il mito di Otomí sulla morte

Gli indigeni della cultura Otomí affermarono che c'erano due cause di morte. Uno di questi era quello che si è verificato naturalmente (malattia). Mentre il secondo era legato al fatto che avevano la loro origine al di fuori di questo mondo, quindi la persona poteva essere attaccata, bruciata o annegata.

I nativi messicani sostenevano che la morte per ragioni soprannaturali fosse causata da incantesimi e stregoneria. Nel caso dei bambini, il "ciuccio" di una strega cattiva potrebbe portarli via da questo mondo. Per evitare la morte, gli indiani pregavano i loro dei per la vita dei più piccoli del gruppo etnico.

Il gobbo

Il mito del gobbo può essere uno dei meno popolari in Messico, ma ciò non toglie nulla al suo valore e importanza. È la presunta esistenza di uno strano animale noto come "Itzcuintlipotzotli", caratterizzato come raro, simile a un cane, ma con una testa simile a quella di un lupo. Inoltre, la sua coda era molto corta e priva di pelo.

Riferimenti

1. Il mito dell'opossum, Prometeo Nahuatl che rubò il fuoco per gli antichi messicani. (2018). Messico: Mx City. Recupero da: mxcity.mx.
2. I 10 migliori miti del Messico. (S. f.). (N / A): Psicologia e mente. Estratto da: psicologíaymente.com.
3. Jara, E. (2018). I vulcani di Izta e Popo e la loro leggenda. Spagna: National Geographic Spain. Estratto da: nationalgeographic.com.es.
4. (2018). Conosci la leggenda Nahua sull'axolotl, quel dio che sta per estinguersi? (N / A): Matador Network. Estratto da: matadornetwork.com.
5. Ayala, R. (2018). Quetzalcóatl, la leggenda dell'uomo che divenne un dio e tornò per distruggere un impero. (N / A): Cultura collettiva. Estratto da: culturacolectiva.com.