Le conseguenze culturali della migrazione vanno dallo scambio di idee e conoscenze, a possibili scontri tra la popolazione locale e i nuovi arrivati, spesso con usanze o religioni diverse.
In ogni caso, queste conseguenze variano se vengono viste da una zona o dall'altra: dai paesi di origine o dai paesi di destinazione.
Chiamiamo migrazione quei movimenti di popolazioni tra paesi diversi o anche all'interno di aree della stessa nazione.
Di solito si verificano per motivi economici o di sicurezza, come quando alcune persone devono fuggire a causa di persecuzioni politiche o sociali.
Cinque principali conseguenze culturali della migrazione
uno-
I migranti spesso portano con sé parte della loro cultura, del loro modo di vivere e delle loro tradizioni.
Il suo insediamento in un nuovo paese porta con sé quella parte di quel bagaglio assimilata tra i locali: dalla gastronomia alle sagre. Questo aiuta a porre fine al flagello del razzismo, spesso causato dalla paura dell'ignoto.
D'altra parte, gli stessi immigrati, al ritorno nei paesi di origine, anche temporaneamente, portano con sé parte delle idee apprese nel nuovo luogo di residenza, arricchendo la loro cultura.
Due-
Alcuni abitanti dei luoghi di destinazione dei migranti assorbono certi aspetti della cultura di chi arriva, ma ci sono anche altri settori che rifiutano ogni tipo di miscela o, secondo loro, contaminazione della propria cultura.
Tuttavia, non sono solo i locali che possono essere completamente chiusi. È abbastanza comune per gli stessi immigrati vivere insieme in circoli ristretti, in cui condividono le loro usanze senza aprirsi a quelle del luogo in cui vivono.
Questo, in casi estremi, porta alla creazione di autentici ghetti.
3-
Sebbene possa sembrare contraddittorio rispetto ai punti precedenti, è relativamente comune per i migranti rimanere in una terra di nessuno.
Per i locali, rimangono stranieri, indipendentemente dal grado di integrazione che dimostrano. Ma per i loro connazionali diventano anche un corpo estraneo al loro ritorno, avendo assimilato dall'esterno certe usanze.
C'è un estremo in questa situazione: quegli immigrati che perdono totalmente la loro identità culturale, o perché pensano che sarà più facile adattarsi o perché sono convinti. Negli Stati Uniti, all'epoca era comune che molti migranti latinoamericani smettessero di parlare spagnolo.
4-
A volte le differenze culturali sono molto elevate e, quindi, è molto più difficile raggiungere una pacifica convivenza.
Sotto questo aspetto si può sottolineare che la religione diventa, molte volte, il punto più difficile da conciliare. Questo finisce per far sì che entrambe le comunità si chiudano su se stesse, creando un problema sociale molto grande.
D'altra parte, aspetti come il trattamento delle donne, la libertà sessuale o la differenza di credo, possono anche creare problemi quando c'è un grande divario tra il modo in cui vivono in ciascuna realtà culturale.
Si può dire che ogni migrante ha diritto alla propria identità culturale, ma che le leggi del Paese in cui vive sono sempre al di sopra.
5-
Non c'è dubbio che, nel corso della storia, ci sono innumerevoli esempi di come i migranti hanno influenzato le identità culturali, artistiche e linguistiche dei loro luoghi di accoglienza.
Mix musicali che creano nuovi generi, balli che saltano nell'oceano o cibi che diventano tipici nel tempo. Ad esempio, nessuno oggi immagina New York senza pizze italiane o ristoranti cinesi.
Questo scambio è evidente anche nel linguaggio, poiché nuove parole vengono incorporate nel normale discorso di strada, uno scambio che avviene in entrambe le direzioni.
Riferimenti
- Globalizzazione 101. Effetti culturali della migrazione. Estratto da globalization101.org
- Bowles, Samuel. Preferenze endogene: le conseguenze culturali dei mercati e di
altre istituzioni economiche. (Marzo 1998). Ottenuto da web.unitn.it - Dinesh Bhugra. Migrazione, lutto culturale e identità culturale. (2005) Estratto da ncbi.nlm.nih.gov
- Lefringhauser, Katharina. Perché l'immigrazione fa bene alla cultura. (24 agosto 1016). Estratto da newsweek.com
- Rodríguez Herrera, America. Migrazione internazionale, il suo impatto sulla cultura dei settori contadini. Estratto da ca2020.fiu.edu