ZOROASTRISMO: ORIGINE, CREDENZE, RITI E PRINCIPI - VOCABOLARIO CULTURALE - 2025

Lo zoroastrismo è una religione e la filosofia è influenzata dallo zoroastrismo e segue gli insegnamenti del profeta iraniano Zoroastro (o Zarathustra). La divinità che Zoroastro adorava si chiama Ahura Mazda, un'entità considerata dal profeta come l'unico creatore che non è stato creato, il che fa di lui l'origine di tutto.

In termini di terminologia, la parola "Zoroastrismo" era una costruzione moderna perché apparve per la prima volta nel 1874 in un libro intitolato Principles of Comparative Philology, scritto da Archibald Sayce. Per quanto riguarda Zoroastro, il primo riferimento in Occidente era nel libro Religio Medici (1642) di Thomas Browne.

La più alta divinità dello zoroastrismo è Ahura Mazda. Fonte: Ziegler175

D'altra parte, l'uso della parola "Mazdeismo" è più antico. È probabile che derivi da due espressioni della lingua avestana: mazdayasna, composta dall'ultimo elemento del nome Ahura Mazda; e la parola yasna, che significa devozione. Alcune fonti assicurano che il governatore persiano Ciro il Grande seguisse questa religione.

Secondo alcuni testi, Zarathustra era in contrasto con la religione praticata dagli antichi persiani (simile all'induismo oggi), quindi il profeta orientale condannò questa inclinazione religiosa e promulgò che l'unico dio da adorare era Ahura Mazda, anche conosciuto come il Signore della Saggezza.

Allo stesso modo, alcune fonti ritengono che Zoroastro abbia introdotto l'umanità alla prima fede monoteista del mondo. Infatti a questa religione vengono attribuiti i primi segni di quella che in seguito fu la religione cattolica. Ad esempio, si ritiene che l'idea del Giorno del Giudizio e la fede negli angeli e nei demoni provengano dallo zoroastrismo.

Sebbene oggi non abbia molti credenti, la religione zoroastriana ha influenzato molte creazioni occidentali. Questo può essere visto in testi come The East and West Divan dello scrittore tedesco Goethe o la poesia Lalla Rookh di Thomas Moore.

Sfumature di questa filosofia sono state trovate anche in alcuni famosi brani musicali, come ad esempio nella composizione Così parlò Zarathustra, di Richard Strauss. A sua volta, il celebre compositore Mozart ha anche dedicato un episodio musicale allo zoroastrismo nel libretto dell'opera Il flauto magico.

Origine

Nei suoi inizi la religione di Zoroastro iniziò come una riforma religiosa delle credenze di alcune tribù iraniane che furono installate nel Turkestan occidentale durante il I e ​​il II secolo aC. C.

Queste tribù erano strettamente legate agli indo-ariani, cosa che permise l'introduzione del sanscrito e di altre lingue derivate in questa regione; di conseguenza, questi popoli formarono le famiglie indo-ariane. Questo fenomeno si è verificato dal 1700 a.C. C.

Per comprendere la nascita dello zoroastrismo è necessario fare un paragone tra la religione indiana e questa nuova filosofia spirituale. Entrambe le tendenze religiose avevano un dio in comune chiamato Mitra (Mithra secondo gli indiani e Mithra secondo gli iraniani), che significava "il dio del sole".

- Popoli indù e iraniani

A seconda del luogo, questa religione ha preso strade diverse. Ad esempio, per la cultura indù il dio del sole originale era diviso in altri tre dei: Váruna, Ariamán e Mitra.

Al contrario, per la cultura iraniana questa prima divinità ha preservato l'unità. Secondo alcuni documenti Mitra era il figlio di Ahura Mazda, che si suppone fosse il paradiso.

I popoli con intenzioni zoroastriane cercarono di eliminare il culto di Mithra per sfruttare la figura onnipotente di Ahura Mazda, che introdusse la nomina del Mazdeismo.

Per quanto riguarda i villaggi dell'antica Persia, questi non erano propriamente considerati Mazdean in quanto riverivano sia Ahura Mazda che Mithra.

-Percezione dei Greci

Nella cultura occidentale, i greci consideravano Ahura Mazda l'equivalente del dio Zeus a causa della sua capacità creativa e della sua figura paterna.

Nel testo I nove libri della storia scritto dallo storico greco Erodoto, lo scrittore ha fatto una descrizione della comunità iraniana in cui si possono riconoscere alcuni elementi dello zoroastrismo, soprattutto nel brano che parla dell'esposizione del defunto.

Secondo questo storico, esisteva una tribù iraniana soprannominata con il nome dei Magi, che seguiva alcune correnti di questa religione.

-Altri dati storici

Il termine "Ahura" era noto anche agli indiani; tuttavia, lo hanno pronunciato come Asura. Di conseguenza, sono stati gli iraniani a decidere di trasformare la "s" in una "h", modificando leggermente la pronuncia originale.

Questo può essere verificato perché nel Rig-veda (uno dei testi più antichi in India) il termine "Asura" appare usato per designare l'essere supremo.

Ciro II e lo zoroastrismo

Per quanto riguarda il fatto che Ciro II fosse uno zoroastriano, alcuni storici mettono ancora in dubbio questa affermazione.

Tuttavia, ciò che si può assicurare è che questa convinzione influenzò notevolmente il suo pensiero, poiché Ciro decise di non imporre alcuna religione sul suo territorio e permise agli ebrei che erano prigionieri di tornare nella regione di Canaan.

Per quanto riguarda Dario I, il suo successore, non si sa se fosse un seguace della religione. Tuttavia, ciò che si sa è che questo sovrano era un fedele credente in Ahura Mazda.

Il periodo achemenide e l'introduzione in Cina

Durante il periodo achemenide lo zoroastrismo acquisì maggiore rilevanza. Anche gran parte dei testi di questa inclinazione religiosa furono scritti in quel periodo. Tuttavia, la maggior parte di questi riti e credenze erano tenuti come resoconti orali.

Quando la dinastia achemenide finì, altre divinità e concetti religiosi iniziarono ad essere integrati che erano notoriamente distanti dagli approcci zoroastriani. In effetti, lo status della religione durante le invasioni di Alessandro Magno è sconosciuto.

Un fatto importante è che lo zoroastrismo è riuscito a raggiungere la Cina attraverso la famosa Via della Seta, motivo per cui ha ottenuto un certo status in alcune regioni del paese asiatico.

Templi zoroastriani sono stati trovati in alcune aree della Cina, in particolare nelle regioni di Zhenjiang e Kaifeng. Alcuni intellettuali assicurano che il buddismo ha avuto molta influenza dallo zoroastrismo, specialmente nella percezione della luce e del bene.

Lo zoroastrismo oggi

Durante il VII secolo l'attuale dinastia (nota come Sassanide) fu sconfitta dall'esercito arabo. Da questo momento in poi, la popolazione iniziò lentamente a praticare l'Islam, iniziando dai nobili per poi diffondersi nella comunità contadina.

Gran parte degli zoroastristi lasciò questi territori per stabilirsi in India, dove furono accettati. Questo gruppo di zoroastristi in India è conosciuto con il nome di Parsis e oggi ci sono più di centomila persone.

Nel corso dei secoli, lo zoroastrismo ha ripreso le sue radici monoteistiche poiché è stata eliminata l'influenza politeistica delle altre religioni.

Negli ultimi decenni il numero di praticanti di zoroastrismo è diminuito drasticamente; tuttavia, la religione rimane attiva e dinamica. La maggior parte di questi credenti si trova in alcune aree dell'Iran e dell'India.

Sono generalmente persone dedite al commercio, sebbene possano esercitare qualsiasi professione. Una delle persone più famose che praticava questa credenza era il cantante rock Freddie Mercury, la cui famiglia era di origine Parsi.

Credenze principali

Ahura Mazda e Daena

Per gli zoroastristi l'unica entità spirituale è Ahura Mazda, che non è solo il creatore di tutto ciò che esiste ma è anche l'inizio e la fine; inoltre, è pura, eterna e l'unica verità possibile. Ahura Mazda non può essere vista da nessun mortale.

La legge eterna degli zoroastristi è conosciuta come Daena e significa fede, religione e dharma (che si traduce come condotta pia). Questa legge deve essere seguita da tutta l'umanità e rappresenta l'ordine corretto non solo del mondo, ma dell'intero universo.

Scelta morale e libero arbitrio

La scelta morale ha un peso considerevole nello zoroastrismo, poiché la vita umana può essere definita come una continua battaglia tra il bene e il male.

Quanto alla predestinazione, è fortemente rifiutata perché le persone sono libere e responsabili della propria vita, quindi se vogliono cambiare qualsiasi situazione, devono agire.

Di conseguenza, la felicità o la punizione dipende interamente dall'individuo. Il principio fondamentale degli zoroastriani si basa su tre principi: pendar-e nik, goftar-e nik, kerdar-e nik, che significano "buoni pensieri, buone parole e buone azioni".

Come i cattolici, gli zoroastriani aspettano un salvatore che chiamano Saosyant. Allo stesso modo, stimano che quando arriverà la fine di tutto, i morti risorgeranno. Dopo questo le anime attraverseranno un ponte, dove saranno giudicate per le loro azioni, parole e pensieri.

Tuttavia, questo giudizio non è definitivo poiché il male sarà eliminato, quindi tutte le anime saranno salvate.

Principi zoroastriani

I principali precetti dei credenti zoroastriani sono i seguenti:

Uguaglianza

All'interno di questa religione tutti gli esseri umani sono considerati uguali, in modo che nessuno sia discriminato a causa della loro razza, sesso o religione.

Rispetto per la vita

Gli zoroastristi affermano che tutti gli esseri viventi devono essere rispettati, quindi aborriscono l'oppressione e la crudeltà. Allo stesso modo, non sono d'accordo con il sacrificio di animali.

Ambientalismo

All'interno della pratica dello zoroastrismo, la natura gioca un ruolo fondamentale. In effetti, molte delle feste di questa religione vengono celebrate all'aperto.

Questo avviene durante il nuovo anno e durante la festa dell'acqua, il primo giorno della festa di primavera, la festa del fuoco e la festa d'autunno, eventi sempre legati alle stagioni e ai cambiamenti climatici.

Lavoro duro

Gli zoroastriani fanno appello al duro lavoro perché porta molte ricompense ed evita l'ozio. Sostengono anche la carità onesta e altri valori come la famiglia, il patriottismo e la comunità.

Testi religiosi

Yama

Il libro liturgico più importante della cultura parsi è conosciuto con questo nome. Secondo l'induismo, Yama (o Iama) è il dio della morte, quindi è il maestro e il signore di tutti gli spiriti che hanno lasciato il piano fisico.

Vispered

In questo libro sono conservati quei testi in cui si manifesta una liturgia minore. Ciò significa che nel Vispered si parla della morte come nello Yama, ma non è così importante.

Vendita

In questo testo puoi trovare il codice sacerdotale dei parsi.

Yashts

In questo libro sono registrati tutti gli inni e le canzoni dedicate all'essere supremo.

Khordah

Tutte le preghiere della religione zoroastriana sono registrate nella Kordah.

Zarathustra e il

Questo è uno dei testi più importanti che sono stati conservati, poiché in esso si possono vedere passaggi molto antichi. Si ritiene che i manoscritti oggi conservati siano stati realizzati durante il mandato di Sapore II; cioè tra il 309 e il 397 della nostra era.

Nonostante il fatto che questi esemplari siano stati trovati, molti di questi passaggi andarono persi durante la caduta dell'Impero Persiano perché a quel tempo lo Zoroastrismo fu sostituito dall'Islam. La copia più antica conservata risale al 1288.

Riti e feste

I riti degli Zoroastristi si basano principalmente su attività di preghiera, che hanno l'obiettivo di “vegliare sul cuore” affinché non perda il percorso tracciato da Ahura Mazda. Le preghiere di questa cultura sono chiamate gah e hanno la seguente classificazione:

Hawan gah

Sono quelle preghiere che vengono fatte dall'alba al mattino fino a mezzogiorno.

Rapithwin gah

Queste preghiere vengono praticate da mezzogiorno al pomeriggio.

Aiwiseruthrem Gah

Questo gah viene praticato dalla sera al tramonto.

Uzerin Gah

Gli Uzarin Gah sono le ultime preghiere della giornata, quindi di solito sono le più importanti. Si praticano dalla mezzanotte fino all'inizio del giorno successivo.

Quanto alle feste, queste sono state brevemente menzionate nei paragrafi precedenti. Sono generalmente legati all'arrivo delle stagioni, come il festival dell'acqua che si tiene in estate, il festival del fuoco che si tiene a metà inverno e il primo giorno di primavera. Celebrano anche il festival autunnale alla fine della stagione.

Riferimenti

1. Bekhrad, J. (2017) Zoroastrismo, la misteriosa religione che ha cambiato l'Occidente. Estratto il 19 giugno 2019 dalla BBC: bbc.com
2. Cooper, M. (2017) Lo zoroastrismo è la religione della bella vita. Estratto il 19 giugno da La Vanguardia: láguardia.com
3. A. (sf) Zoroastrismo. Estratto il 19 giugno 2019 da Ecu Red: ecured.cu
4. A. (sf) Zoroastrismo. Estratto il 19 giugno 2019 da Wikipedia: es.wikipedia.org
5. Sancler, V. (sf) Estratto il 19 giugno 2019 da Euston: euston96.com