VITALISMO: ORIGINE, TEORIA, RAPPRESENTANTI, IN FILOSOFIA, NELLA SCIENZA - VOCABOLARIO CULTURALE - 2026

Il vitalismo era un flusso di pensiero filosofico e scientifico tra la fine del XIX secolo e l'inizio del XX che prendeva in considerazione la vitalità come parte essenziale dell'essere. Disse che la ragione veniva dalla vitalità e che la vita era una realtà irrevocabile.

Il vitalismo è sorto in opposizione al razionalismo, poiché ha cercato di dare un carattere umano e morale all'uomo che il razionalismo aveva eliminato. Per i vitalisti, la vita è molto più lunga della ragione e l'origine e la fine della ragione è la vita.

Friedrich Nietzsche è il principale rappresentante della corrente vitalista. Fonte: pixabay.com

Secondo la teoria del vitalismo, tutti gli organismi viventi hanno un elemento vitale che li differenzia dagli esseri inanimati. Questa corrente di pensiero viene utilizzata per cause animalesche, anti-abortive, pacifiste e vegetariane, tra le altre, con l'intenzione di dare un carattere vitale a tutti gli esseri diversi da quelli inanimati.

Origine

Nelle scienze, il vitalismo ha avuto origine nel XVIII secolo come separazione tra i vivi e gli inerti. Nel 1828 la teoria fu contestata quando Friedrich Wöhler sintetizzò l'urea in un laboratorio da composti inorganici.

In filosofia, il vitalismo ha avuto origine alla fine del XIX secolo ed è emerso come una chiara risposta al razionalismo di autori come Kant e Descartes, nelle cui opere è stata data particolare importanza alla ragione umana.

Nel campo della filosofia, il primo a parlare di vitalismo è stato Schopenhauer, ma il massimo esponente di questa tendenza è senza dubbio Friedrich Nietzsche.

Teoria e caratteristiche

La teoria vitalista sostiene che esiste una forza vitale che costituisce la componente fondamentale che armonizza sia la mente che il corpo. Da questa nozione, l'uomo è considerato una miscela di corpo, mente e forza vitale.

Caratteristiche principali

Il vitalismo è irrazionale: attraverso la ragione non si riesce a catturare l'essenza dell'essere e il vitalismo è ciò che gli dà significato. Secondo il vitalismo, la realtà è caratterizzata dall'essere dinamica e la ragione cerca di catturare questo dinamismo e trasformarlo in qualcosa di statico.

Per il vitalismo la realtà può essere percepita solo attraverso sensazioni ed emozioni, che sono caratteristiche opposte alla ragione, con cui vivere è l'unico modo per avvicinarsi alla vera realtà dell'esistenza.

Il vitalismo evolve parallelamente ad altre dottrine che cercano anche di imporsi contro il positivismo e il razionalismo del tempo. Un esempio di una dottrina che è andata di pari passo con questo è lo storicismo.

Vitalism propone la connessione con la realtà in modo umano. Ecco perché cerca di non emettere concetti razionali sulla vita, ma piuttosto cerca di concentrarsi sulla percezione della realtà attraverso sensazioni, sensi, emozioni e impulsi.

rappresentanti

-Friedrich Nietzsche

Filosofo tedesco nato il 15 ottobre 1844. È considerato il più eminente rappresentante del vitalismo. Ha studiato filosofia e alcuni semestri di teologia ed è stato professore all'Università di Basilea.

Il suo pensiero si basa su una profonda critica alla cultura occidentale, che secondo lui si basa su valori che negano il fattore vitale dell'uomo.

Critica della moralità

Nella sua critica alla morale, Nietzsche predica che l'etica occidentale è totalmente razionale, basata sul fatto che esiste un essere superiore che controlla tutto e si distacca dalla volontà vitale dell'uomo.

Per Nietzsche la morale occidentale del tempo è influenzata da Socrate, Platone e dal cristianesimo, e ha valori morali completamente invertiti.

Critica alla religione

Nietzsche fa anche una forte critica alla religione, in particolare a quella cristiana. Per lui, il cristianesimo ha invertito e volgarizzato i valori, rendendo l'uomo timoroso e colpevole e non permettendogli di sentire e agire di istinto.

La soluzione a questo sarebbe quella di abolire il pilastro fondamentale della religione che è Dio, e che la moralità si concentrasse sull'impulso vitale.

Critica della filosofia

Ha anche criticato la filosofia del tempo. La corrente filosofica precedente a Nietzsche era il positivismo, una disciplina totalmente razionale che vede l'uomo come un essere statico e immutabile, concetti che Nietzsche respingeva fermamente con il suo pensiero vitalista.

Un concetto introdotto da Nietzsche era quello del superuomo, un essere che sarebbe l'evoluzione dell'uomo. Questa sarebbe un'evoluzione che si verificherebbe quando l'uomo dimenticasse Dio e si lasciasse solo.

Il superuomo ha l'impulso vitale come bussola della sua vita: vuole vivere, migliorare se stesso ed essere in connessione con la terra su cui si trova.

-Henri Bergson

Bergson era un filosofo e scrittore nato in Francia il 18 ottobre 1859. Ha vinto il Premio Nobel per la letteratura nel 1927.

Come Nietzsche, Bergson ha mantenuto nella sua filosofia il concetto di vitalismo ma con sfumature diverse.

Questo filosofo ha introdotto il concetto di slancio vitale: per lui la vita è una tendenza che si sviluppa in un modo o nell'altro in esseri diversi.

Ad esempio, lo slancio vitale nelle piante si sviluppa per ottenere sostanze nutritive, mentre negli animali appare lo slancio vitale, tra le altre cose, in modo che possano essere in grado di muoversi.

Il concetto vitalista di Bergson è diverso dagli altri, poiché il puro vitalismo parla della forza vitale come un fenomeno irreversibile in tutti gli esseri viventi, mentre per Bergson la vita si sviluppa in modi diversi in vari esseri viventi a seconda delle loro esigenze. Per questo motivo, la forza vitale non è la stessa per tutti gli esseri viventi.

-Maurice Blondel

Era un filosofo francese nato il 2 novembre 1861 e il suo capolavoro era il libro intitolato L'Action. In generale, la sua filosofia predicava che l'azione era ciò che univa tutte le parti dell'essere ed era una conseguenza degli impulsi e delle emozioni, ma anche della ragione.

Blondel era un cristiano e come tale aveva molto in mente la religione nei suoi pensieri intellettuali. L'azione cerca di unire tutte le parti dell'essere: la forza razionale, spirituale e vitale. Secondo Blondel, tutto questo è influenzato dall'azione finale dell'essere.

-José Ortega y Gasset

Era un filosofo e saggista nato in Spagna il 9 maggio 1883. È considerato all'interno della corrente di pensiero del ratiovitalism.

Sebbene Ortega y Gasset considerasse la ragione vitale come motore della vita, cercò anche di rendere la ragione compatibile con la pura esistenza.

Ha cercato di trovare una via di mezzo tra ragione e vitalismo. Per lui non c'è opposizione tra i due, l'uno non sostituisce l'altro ma si completano a vicenda. La ragione è usata dall'uomo per vivere; quindi, l'intelligenza umana è guidata da impulsi vitali.

-Georg Ernst Stahl

Era un medico e chimico tedesco nato nel 1660 e uno dei più importanti rappresentanti del vitalismo nella scienza. In questo contesto questa corrente ebbe la sua nascita nel XVII secolo con il nome di "animismo", e infatti suo padre era Stahl.

Ciò che questo scienziato ha cercato di spiegare con questa teoria era tutto ciò che la biologia e la medicina non potevano; in particolare, la capacità del corpo di rigenerarsi e regolarsi.

Per Stahl, l'anima è il valore supremo che dà la vita. Si trova non solo nei movimenti visibili, ma anche nei movimenti invisibili del corpo (processi digestivi, respiratori e circolatori, tra gli altri).

L'assenza dell'anima può essere evidenziata dalla morte, poiché è il momento in cui il corpo smette di regolarsi e rigenerarsi.

-Paul Joseph Barthez

Medico francese nato l'11 dicembre 1734. Fu il padre del cosiddetto "vitalismo di Montpellier".

Barthez ha difeso la presenza di un principio vitale che origina tutte le funzioni organiche del corpo umano. Il suo pensiero era un intermedio tra le spiegazioni meccaniche del corpo e il soprannaturale.

Ha cercato di spiegare in modo scientifico che c'era una forza vitale che era la spiegazione dei fenomeni fisiologici del corpo umano.

Vitalismo in filosofia

Nel campo della filosofia, il vitalismo è noto come filosofia vitale. Nasceva in opposizione alle correnti razionali del tempo e cercava di spiegare l'essere da un punto di vista emotivo, impulsivo, mosso dall'energia vitale e non da elementi puramente materialistici.

Per la filosofia del vitalismo, la vita è preziosa in sé e estranea al razionale. Tuttavia, c'erano filosofi come Blondel che spiegavano il vitalismo senza trascurare la ragione.

Il vitalismo in filosofia è molto più etereo che in scienza, poiché richiede considerazioni emotive e cerca di dare un senso spirituale all'essere, ma non religioso. Prova a spiegare l'esistenza umana in base alla vitalità.

Vitalismo nella scienza

Il vitalismo scientifico deriva direttamente dalla biologia. Durante il diciassettesimo e il diciottesimo secolo fu fatto un tentativo di spiegare vari fenomeni biologici e fisiologici attraverso il pensiero vitalista.

Sebbene la spiegazione del vitalismo scientifico possa sembrare soprannaturale, è solo un modo per spiegare che il corpo umano non è solo meccanico e inerte, ma che c'è una forza vitale (chiamata da alcuni anima e da altri una forza dominante) che genera movimenti che permettono al corpo umano di rigenerarsi e rinnovarsi.

Riferimenti

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