Tzitzimime è uno dei demoni che esistono nella cultura azteca. Si ritiene che l'obiettivo principale di queste figure malvagie sia distruggere il mondo. Si discute sul sesso di queste figure, poiché per alcuni storici sono esseri maschi, mentre per altri sono femmine.
Secondo la mitologia azteca ci sono 13 cieli, con Tzitzimime che abita il secondo di essi. In questo secondo paradiso si aggirano demoni che, secondo la mitologia mexica, hanno il compito di muovere le stelle. Secondo questa leggenda, Tzitzimime è sempre in attesa che il sole tramonti per attaccare gli uomini. Sono esseri che possono essere visti solo di notte.
Tzitzimitl. Tramite Wikimedia Commons
È spesso paragonato al dio della morte, Mictlantecuhtli. Entrambi hanno caratteristiche fisiche molto simili. Ad esempio, sono esseri le cui figure sono costituite da ossa.
Origine
Esistono diversi modi per fare riferimento a Tzitzimime, il cui nome deriva dalla lingua nahuatl. Secondo gli studi, può essere una composizione di due termini: tzintzun, che è una specie di uccello, e mitl, che si riferisce a una freccia.
Tenendo conto della convinzione che questi esseri abitino il secondo cielo, sono stati anche considerati stelle.
Ci sono alcune versioni che non si riferiscono a Tzitzimime come a un demone, ma al contrario, assicurando che sia una figura mitologica in grado di liberare una persona da qualche tipo di malattia. In ogni caso, questa azione non è stata del tutto gentile, poiché Tzitzimime ha il compito di trasmettere quella malattia a un altro individuo.
Per gli storici, la qualifica di "demone" è stata concessa dagli spagnoli all'arrivo nel paese messicano. I membri della chiesa credevano che Tzitzimime avesse caratteristiche che erano caratteristiche delle figure malvagie.
Al momento della conquista, il mito su Tzitzimime era incarnato in alcune opere scritte. In molti di questi testi si fa riferimento a un essere femminile.
Nel tempo, Tzitzimime è stato associato agli uomini perché si credeva che il demone fosse una figura maschile. In questo modo si pensava che la figura demoniaca di Tzitzimime avrebbe guadagnato più forza e avrebbe causato più paura.
Una delle immagini più importanti di Tzitzimime è apparsa nel Codice Magliabechiano, scritto intorno al XVI secolo da Antonio Magliabecchi.
Nel Codice fiorentino Tzitzimime è associato alle eclissi. Nel testo puoi leggere che se si verifica un'eclissi solare, questi demoni sembrano mangiare tutti.
caratteristiche
Secondo la mitologia azteca è possibile vedere Tzitzimime solo quando è notte. In alcuni testi erano descritti come esseri il cui corpo non aveva carne, cioè erano costituiti solo da ossa.
Erano demoni molto temuti dalle popolazioni indigene che abitavano le zone degli altipiani centrali, dove il culto del sole era una delle pratiche più comuni.
Secondo la credenza azteca, Tzitzimime di solito non attacca durante il giorno o durante la stagione secca. Inoltre, sono demoni molto attratti dai bambini, che sono i primi individui che cercano di danneggiare.
I dati più accurati sulle loro caratteristiche fisiche si trovano nei codici Magliabechiano e Tudela. In entrambi i testi si apprezzano figure con unghie lunghe, a forma di artigli. Differiscono in termini di abbigliamento che indossano. In una delle immagini Tzitzimime indossa una gonna e nell'altra un perizoma, che viene chiamato dai mexica maxtlatl.
gruppi
Tzitzimime può essere suddiviso in diversi tipi. Ogni classe rappresenta un colore che può essere rosso, bianco, blu o giallo. Tra questi tzitzimime ci sono Iztac Tzitzimitl, Xouchcal Tzitzimitl, Coz Tzitzimitl e Itlatlauhcatzitzimitl. Il colore aveva a che fare con la pelle di ciascuno di questi demoni. Questi quattro gruppi di demoni sono considerati femmine.
Altre figure associate a Tzitzimime erano Itzpapalotl e Mayahuel. Si ritiene che il primo sia il peggior demone di tutto questo tipo. Era associato alle farfalle nere e in alcuni casi ai pipistrelli.
Da parte sua, Mayahuel si riferiva a una nonna che uccise la propria nipote in modo che il suo cadavere servisse da cibo per il resto dell'universo.
Legends
Il mito racconta che è possibile sapere che Tzitzimime è presente se si sente un suono che simula il vento che passa tra le conchiglie. La ragione di ciò è che l'abbigliamento di questo demone era una gonna adornata di lumache. Sentire questo suono è stata una brutta cosa perché chi sente l'arrivo di Tzitzimime muore.
D'altra parte, le leggende su Tzitzimime registrano anche che le donne incinte possono diventare Tzitzimime se perdono la vita durante la nuova cerimonia del fuoco. Questo rito consiste in un'usanza indigena di cercare l'equilibrio dell'universo.
Inoltre, il mito spiega che una delle volte da temere per la presenza di uno Tzitzimime è negli ultimi cinque giorni dell'anno secondo il calendario azteco. Questi cinque giorni sono nel mese chiamato Nemontemi e vanno dal 28 gennaio al 1 febbraio. In quel momento si consiglia di non uscire di casa.
Cerimonie
La nuova cerimonia del fuoco è un rito dei Mexica. Di solito viene fatto ogni 52 anni, che è il tempo che trascorre perché i due calendari della cultura azteca coincidano nei loro giorni di inizio. Questo rito è anche chiamato Xiuhmolpilli.
L'idea della cerimonia era di sbarazzarsi di oggetti materiali che causano una sorta di hobby o adorazione. Per questo, questi averi sono stati gettati nel fuoco. Se il fuoco fosse stato spento, significa che l'oscurità avrebbe preso il potere dell'universo e che i demoni tzitzimime avevano la libertà di uccidere tutti gli esseri viventi.
Presente
Oggi è una delle figure della cultura messicana meno importanti e ancor meno ricordate. È stato raffigurato in alcuni videogiochi e persino nei cartoni animati, ma non vengono forniti ulteriori dettagli su questo essere malvagio. Ad esempio, appare nella serie animata Victor e Valentino.
Riferimenti
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