I 7 VALORI RINASCIMENTALI PIÙ IMPORTANTI - STORIA - 2024

I valori del Rinascimento erano le qualità peculiari emerse o riemerse durante il Rinascimento. I tre più importanti erano l'antropocentrismo, il secolarismo e l'individualismo. Gli altri valori che hanno accompagnato questo movimento erano lo scetticismo, l'edonismo e il mecenatismo.

Il Rinascimento (che significa rinascita o fioritura di qualcosa) è il nome dato al grande movimento culturale che si è verificato dal XIV al XVII secolo in Europa, che ha prodotto grandi cambiamenti nell'economia, nella scienza e nella società.

Tre artisti del Rinascimento: Tiziano, Botticelli e da Vinci

È un periodo di transizione tra il Medioevo (dal V al XIV secolo) e l'Età Moderna (dal XVIII secolo). È iniziato nelle città italiane ma presto si è diffuso in tutta l'Europa occidentale.

Nel Rinascimento si risvegliò l'interesse per l'erudizione classica e fiorì l'interesse per l'essere umano dotato di capacità poliedriche degne di apprezzare tanto quanto le divinità celesti.

Numerose sono state le invenzioni e le scoperte ma possiamo evidenziare la scoperta della polvere da sparo, l'invenzione della stampa, l'invenzione del compasso e la scoperta di nuovi continenti.

Principali valori del Rinascimento

Il Rinascimento è stato un movimento culturale che ha risvegliato l'intelletto e l'individualità dell'essere umano. Sebbene fosse rivoluzionario e cambiasse molte cose del tempo, come ogni altro cambiamento culturale, fu lento e graduale.

Quindi, sebbene gli uomini altamente istruiti del tempo fossero rinascimentali, vivevano con i servi della Chiesa e la gente comune che era ancora medievale.

Spiegheremo le caratteristiche di ciascuno dei valori di seguito.

L'umano come centro principale

Il valore principale del Rinascimento è che si cominciò a valorizzare l'umano, il suo potenziale.

In questo periodo c'è stato un passaggio nell'asse centrale della conoscenza, della filosofia e della vita in generale. Il Rinascimento ha sostituito la religione e Dio come punto centrale (teocentrismo) prevalendo per tutto il Medioevo per concederlo all'essere umano. Questo cambiamento è stato chiamato antropocentrismo.

Questo cambiamento di focalizzazione ha riconosciuto che l'essere umano è l'autore e l'attore della storia umana, quindi questo è in definitiva il centro della realtà.

L'antropocentrismo fu una delle correnti filosofiche, epistemologiche e artistiche iniziate dai Greci e dai Romani ma dimenticate durante il Medioevo, così il Rinascimento si rivolse alla conoscenza classica dell'Antichità per recuperarla. Tuttavia, l'antropocentrismo del Rinascimento lasciò il posto all'umanesimo .

L' umanesimo è la dottrina o atteggiamento di vita basato su un approccio integrato dei valori umani.

È anche inteso come il sistema di credenze centrato sul principio che i bisogni della sensibilità e dell'intelligenza umana possono essere soddisfatti senza dover accettare l'esistenza di Dio e la predicazione delle religioni.

Grazie all'Umanesimo, questa volta è piena di ottimismo e fiducia riguardo alle capacità dell'essere umano, ecco perché vengono azzardate cose mai immaginate prima, come esplorare territori d'oltremare, formulare spiegazioni razionali di eventi naturali e creare cose nuove.

È essenziale chiarire che l'umanesimo non esclude Dio, poiché molti scrittori, scienziati e artisti del Rinascimento erano devoti credenti in Dio o ne furono ispirati, ma non ridussero la loro creatività e spiegazione delle cose alla volontà di Dio.

Oggi antropocentrismo e umanesimo sono usati come sinonimi in vari contesti. I termini sono strettamente collegati, ma in campi come l'epistemologia e la filosofia hanno le loro peculiarità.

Desideri terreni: edonismo

Nel Rinascimento, i desideri terreni erano apprezzati piuttosto che i bisogni spirituali.

È la teoria e la dottrina che proviene dalla scuola di pensiero greca che afferma che il piacere e la felicità sono i beni intrinseci che sono alla base della vita umana.

Attraverso questa dottrina vengono abbandonate la sofferenza, la rassegnazione e la colpa instillate dalla Chiesa durante tutto il Medioevo e si promuove il recupero dei piaceri sensoriali, carnali e materiali.

Differenziare: individualismo

Ogni persona ha cercato di differenziarsi da tutte le altre.

L'umanesimo orbita attorno all'uomo ma non come un collettivo ma come un individuo singolare con i propri desideri che può realizzarli senza interventi esterni, siano essi divini, sociali, clericali o statali.

L'individualismo enfatizza il principio morale, politico e ideologico della "dignità morale dell'individuo". In questo momento le persone si scoprono come esseri individuali che vogliono acquisire importanza ed essere ricordati come unici.

Così gli artisti iniziano a firmare le loro opere, nobili e borghesi chiedono di essere ritratti da artisti, si scrivono biografie, ecc.

Interrogare: scetticismo

Nel Rinascimento si interrogava su cosa avesse accettato fino a quel momento con semplici spiegazioni.

La Chiesa medievale e le sue spiegazioni semplicistiche e riduzioniste della scienza e degli aspetti sociali della vita umana, hanno liberato nei pensatori rinascimentali il desiderio di cercare risposte più strutturate e profonde ai fenomeni naturali e alla vita delle persone. Da questa preoccupazione nasce lo scetticismo.

Lo scetticismo era l'atteggiamento curioso in tutti gli aspetti della vita e della scienza. Di conseguenza, i pensatori del Rinascimento iniziarono a dubitare di verità o spiegazioni ampiamente accettate sulle cose.

Lo scetticismo in seguito lasciò il posto al razionalismo e all'empirismo e aprì una serie di varianti come lo scetticismo filosofico, lo scetticismo religioso e lo scetticismo scientifico .

Classicismo: valorizzare la conoscenza

L'idea era che ogni individuo dovesse avere conoscenze e abilità in diversi campi di interesse.

Poiché l'antropocentrismo suscitava interesse per le capacità e l'apprezzamento dell'essere umano come centro di tutto, il Rinascimento rivalutò la valida conoscenza classica del mondo allora conosciuto: quello degli imperi greco e romano.

Di conseguenza, i pensatori del Rinascimento si sono rivolti alle opere filosofiche, letterarie, storiche e artistiche dei Greci e dei Romani, le hanno studiate, le hanno apprese per riportarle dopo 15 secoli.

Grazie a questo ritorno, furono riconsiderate le teorie scientifiche di Greci e Romani che in passato erano disprezzate dalla Chiesa.

L'aspetto svantaggioso che aveva era che prendevano in considerazione solo le idee greca e latina, escludendo culture antiche scientifiche molto avanzate come l'egiziano o il babilonese.

Secolarismo

Dall'umanesimo e dall'emancipazione dell'essere umano come autore del suo destino e costruttore della realtà, nasce il secolarismo, una dottrina culturale che guadagna molto terreno nella politica, nell'economia e nella vita quotidiana.

Il secolarismo è il credo o la dottrina che crede che la religione non dovrebbe avere alcun ruolo negli affari pubblici, nell'economia e nella gestione della vita privata delle persone.

La laicità insieme all'umanesimo erano presenti nel Rinascimento, ma non significa che sia stato subito accettato.

Ricordiamoci che la Chiesa era un'istituzione con più di 1000 anni di consolidamento che aveva governato l'economia, la politica, la religione e la vita sociale delle persone, quindi la sua influenza non è scomparsa nel giro di anni, anzi secoli.

Mecenatismo

Il patrocinio è la sponsorizzazione finanziaria di artisti, scrittori e scienziati per sviluppare le loro opere.

È stato effettuato da ricche famiglie nobili o borghesi che hanno fornito denaro e altre risorse.

Riferimenti

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