JOSÉ ANTONIO ENCINAS: BIOGRAFIA E PENSIERO PEDAGOGICO - VOCABOLARIO CULTURALE - 2025

José Antonio Encinas (1888-1958) era un rinomato educatore peruviano, incaricato di vigilare e difendere l'educazione del suo paese attraverso la proposta di idee e riforme educative. Inoltre, ha mantenuto una partecipazione politica attiva.

Uno dei suoi principali contributi è stata la costruzione di un sistema educativo organico che avrebbe servito la maggior parte dei bambini e dei giovani in Perù. Iniziò mettendo in pratica le sue idee riformatrici prima a Puno, la sua città natale, e poi estendendo la sua dottrina alla capitale, dove fondò il Dalton College.

Il tratto più caratteristico dell'azione di Encinas ha a che fare con la lotta per la rivendicazione della comunità indigena del Perù facilitando un migliore accesso all'istruzione. Il lavoro sociale di Encinas ha trattato con particolare attenzione la popolazione infantile delle comunità indigene peruviane.

Biografia

José Antonio Encinas Franco è nato nella città di Puno, situata nel nord-ovest del Perù, il 30 maggio 1888. I suoi genitori erano Matilde Franco e Mariano Encina.

Formazione

I suoi primi studi furono svolti presso l'istituto noto come Glorious National College of San Carlos, situato a Puno. Questa scuola era la più antica e la più importante della regione. Successivamente, nel 1907, fu eletto direttore del 881 Men's School Center, dove iniziò la sua esperienza di insegnamento.

Nel 1915 si recò nella capitale per ottenere la laurea e il dottorato in Lettere, diplomandosi alla Scuola Normale di San Marcos.

Successivamente ha conseguito un dottorato in disciplina della giurisprudenza presso l'Universidad Nacional Mayor de San Marcos, considerata l'istituzione educativa più importante del Perù. A sua volta, è stato scelto come direttore della Scuola Normale di San Marcos.

Nel 1927, grazie ad una borsa di studio concessa dalla Carnegie Foundation, José Antonio Encinas poté svolgere altri studi all'estero; per esempio, ha conseguito un master in Antropologia a Cambridge, in Inghilterra. Ha inoltre conseguito un dottorato di ricerca in scienze dell'educazione presso l'Università della Sorbona, in Francia.

Inoltre, durante questo periodo ha girato altre regioni d'Europa, dove ha potuto tenere corsi e tenere conferenze. Ha infatti visitato luoghi come Bologna e Padova (città italiane) e Oxford (città universitarie britanniche).

Azione politica ed educativa

Fu deputato della provincia di Puno nel 1919; Tuttavia, fu esiliato in Guatemala a causa delle sue idee contro il neoeletto presidente Augusto Leguía nel 1924.

In Guatemala ha potuto lavorare come professore di psicologia presso l'Università di San Carlos de Guatemala, la più prestigiosa e antica università del Paese centroamericano. Lì era anche un consigliere del Ministero della Pubblica Istruzione.

Nel 1930 il presidente Leguía fu rovesciato, il che permise a Encinas di tornare in patria. Un anno dopo è stato eletto rettore presso l'Universidad Nacional Mayor de San Marcos e successivamente, nel 1950, è stato selezionato nuovamente per la carica di senatore dal dipartimento di Puno.

Ultimi anni

Dopo aver esercitato la sua carica di senatore, José Antonio Encinas si è dedicato esclusivamente alla stesura dei suoi ultimi testi dell'anno 1956.

Già in età avanzata, l'autore non poteva godere di alcun tipo di pensione dallo Stato. Encinas morì nella capitale del Perù, Lima, il 10 luglio 1958.

Pensiero pedagogico

Per quanto riguarda il suo pensiero pedagogico, gli esperti stabiliscono che Encinas fu un rivoluzionario nell'educazione; si dice addirittura che le sue idee didattiche siano ancora valide oggi. Inoltre, è riconosciuto per essersi concentrato sulla rivendicazione e l'educazione della figura indigena peruviana.

Allo stesso modo, è stato affermato che Encinas copriva molti campi in termini di diversi problemi educativi. Ad esempio, si preoccupava di fattori come la riforma universitaria, la popolazione indigena, la protezione della psicologia infantile e il ruolo che i genitori svolgono durante l'infanzia dei loro figli.

Educazione in ambito sociale

Una delle idee chiaramente argomentate proposte dall'autore era che, piuttosto che essere una complicazione pedagogica, il problema educativo era di natura sociale.

In altre parole, se i bambini fossero denutriti o indeboliti a causa di cattive condizioni, non vorrebbero studiare, poiché non avrebbero abbastanza energia o interesse per imparare.

Inoltre, Encinas ha anche sostenuto che lo Stato non stava tenendo conto della realtà sociale del suo paese, che stava causando il fallimento del sistema educativo. Stabilì persino che lo Stato si basava solo su esperienze straniere, lasciando da parte i bisogni della popolazione indigena.

Una delle soluzioni proposte dall'autore era che lo Stato si occupasse di fornire cibo e vestiario alle comunità più povere.

Ridefinizione delle scuole peruviane

Encinas ha stabilito che, parlando della scuola peruviana, le basi di questa non potevano essere forgiate dall'astratto, ma che ogni scuola doveva assicurarsi che funzionasse secondo le diverse esigenze del proprio ambiente sociale, inserendosi nel contesto. L'autore ha proposto che le scuole siano messe al servizio delle rispettive comunità.

Allo stesso modo, l'autore ha proposto che ogni scuola dovrebbe essere adeguatamente organizzata e strutturata prima di insegnare alle classi.

Ad esempio, è stato stabilito che era necessario creare diversi gruppi che vigilassero su agricoltura, architettura, igiene, sport, musica e danza. In questo modo, è stata incoraggiata la partecipazione degli studenti al lavoro sociale.

contributi

Senza dubbio, il contributo più significativo di Antonio Encinas ha a che fare con la sua preoccupazione per la rivendicazione della popolazione indigena.

Per questo motivo, l'autore ha promosso diverse leggi che sostenevano l'educazione degli indiani e la protezione delle scuole rurali, poiché queste dovrebbero funzionare attorno alla creazione di nuovi cittadini e non dovrebbero incoraggiare la creazione di "servi".

Lavori più importanti

Nel corso della sua vita, Encinas ha scritto diversi libri e articoli, pubblicati su diverse riviste. Alcune delle sue opere più importanti, valide ancora oggi, sono:

-L'educazione degli indiani, pubblicata nel 1908.

-Istruzione: la sua funzione sociale e il problema della nazionalità, 1913.

-Un nuovo saggio scolastico in Perù, 1932.

Riferimenti

1. Flores, B. (2012): "Il pensiero pedagogico di José Antonio Encinas". Estratto il 28 settembre 2018 da Scribd: es.scribd.com
2. Quispe, B. (2012) "Origini del pensiero pedagogico di José Antonio Encinas e sua validità nella dcn". Estratto il 28 settembre 2018 dal Consiglio nazionale della scienza, della tecnologia e dell'innovazione tecnologica: alicia.concytec.gob.pe
3. Valle, R. (sf): "Dialogue with José Antonio Encinas". Estratto il 28 settembre 2018 dall'Università Nazionale Autonoma del Messico: revistadelauniversidad.unam.mx
4. Robles, E. (2009) "Il lavoro educativo di Jose Antonio Encinas". Estratto il 28 settembre 2018 dalla Antenor Orrego Private University: journal.upao.edu.pe
5. Canduelas, A. (2001) José Antonio Encinas: riferimento pedagogico per la professione docente. Estratto il 26 settembre 2018 da La República: larepublica.pe