COM'ERA L'ORGANIZZAZIONE SOCIALE DEI MIXTECO? - STORIA - 2024

L' organizzazione sociale dei Mixteco avveniva attraverso un sistema di gerarchie. Questi erano costituiti sotto forma di caste che, alla fine, entrarono in conflitto. Il popolo Mixteco è uno dei più importanti in Mesoamerica; la sua profondità culturale e la sua persistenza nella storia lo rendono diverso.

I Mixtechi sono la fonte di molti dei più importanti codici preispanici conosciuti nella storia indigena d'America, prima della colonizzazione. Sono le persone più numerose dopo i Nahuas, i Maya e gli Zapotec. Nella loro lingua erano chiamati Ñuu Savi, che in spagnolo significa "Popolo della pioggia".

Piastra Codex Nuttall. Fonte: Lacambalam / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)

La civiltà mixteca ha abitato i territori della Mesoamerica per un periodo di oltre 2.000 anni, tra il 1.500 a.C. e l'inizio del XVI secolo, quando la conquista spagnola pose fine violentemente alla continuità di queste culture.

Nonostante fossero una civiltà avanzata in termini di conoscenza e di straordinaria qualità della loro arte, i Mixtechi non erano un popolo organizzato rispetto alla costituzione delle classi sociali e alla loro organizzazione politico-territoriale.

I Mixteco stavano cessando di essere un popolo nomade e iniziarono a stabilirsi nei territori che oggi sono conosciuti come La Mixteca (Ñuu Dzahui, nell'antico Mixtec), una regione montuosa che comprende gli stati messicani di Puebla, Oaxaca e Guerrero.

Organizzazione interna

I Mixteco, ancor prima di essere colonizzati, avevano un'organizzazione sociale esattamente uguale a quella europea; vale a dire, avevano stabilito un sistema feudale e vissuto sotto un regime monarchico. Avevano re, nobiltà, signorie, uomini liberi e servi.

Sebbene le cronache spagnole riportino su numerosi strati sociali nell'organizzazione mixteca, sostanzialmente l'ordine sociale dei mixtechi era diviso, gerarchicamente, come segue:

In primo luogo c'era un governatore, re o "signore" di ogni chiefdom, che era chiamato "yya", per ogni regno o popolo mixteco.

D'altra parte c'era la nobiltà, incaricata di soddisfare le richieste del re ed era chiamata "dzayya yya". Erano nella stessa categoria con il re.

La posizione successiva nella piramide corrispondeva a persone libere, chiamate anche artigiani e commercianti, conosciuti come "tay ñuu", che avevano le proprie attività.

I re erano i capi più alti ed esercitavano il loro potere per le città: in ogni città, a seconda del popolo mixteco, c'era un dittatore che esercitava il suo potere con manieri soggetti che erano incaricati dei processi fastidiosi, come pagare le tasse e offrire, vendere e scambiare soldati quando c'era la guerra.

Ogni città mixteca aveva un chiefdom che variava a seconda del territorio. Ogni cacicco era circondato da un gruppo di nobili, incaricati di adempiere alle funzioni minori del governo.

Poi c'erano gli indiani senza terra, i contadini, gli agricoltori, gli assistenti o "terrazgueros" degli artigiani, conosciuti come "tay situndayu".

C'erano anche servi mixtechi, che venivano chiamati “tay sinoquachi” e, infine, c'erano schiavi mixtechi, un gruppo chiamato “dahasaha”.

Nonostante il fatto che, durante il periodo preispanico, i Mixtechi fossero caratterizzati da una rigida gerarchia, le differenze divennero visibili durante lo sviluppo della società.

Ciò derivava dalla sedentarizzazione e dalla nascita dei processi politici, storici, economici e culturali avvenuti a partire dal XVI secolo.

Caratteristiche dell'organizzazione sociale dei Mixtechi

Non c'era possibilità di avanzamento sociale

La possibilità di ascesa di categoria sociale non esisteva. I matrimoni tra "dzayya e ya" implicavano che il loro gruppo sarebbe stato preservato fintanto che si sarebbero riprodotti.

A un certo punto hanno praticato la consanguineità per realizzarlo, il che ha generato un regno e alleanze molto più forti, che hanno aumentato la disuguaglianza sociale.

Persone libere vivevano nelle città

Le persone libere erano spesso abitanti delle città. Hanno reclutato lavoratori dalla terra e hanno permesso loro, in base al loro lavoro, di migliorare la loro qualità di vita.

Non era così per i servi e gli schiavi, che erano condannati per essere di un altro regno, poiché provenivano, quasi sempre, da catture in lotte contro altri popoli.

Gli gnu tay, in quanto persone libere, erano padroni della loro volontà, della loro proprietà e di ciò che producevano sulla loro proprietà.

Un altro gruppo, chiamato i terrazgueros, erano persone che avevano perso il potere sul prodotto dei loro sforzi, perché dovevano rendere omaggio ai nobili a causa della guerra.

Lo «gnu» come gruppo dominante

In un primo momento, lo "yucuñudahui" ha sostituito lo "yucuita" come gruppo dominante. Tuttavia, in seguito è stata stabilita la figura dell '«ñuu», che oggi è conosciuta come la maggioranza dei popoli mixtechi.

Lo «gnu» si è concentrato sulla struttura del matrimonio, per stabilire unioni più forti tra di loro e per poter sviluppare un potere che permettesse loro di combattere altri popoli vicini, anche se erano Mixteco.

Aspetti politici ed economici dell'organizzazione sociale

Per quanto riguarda la loro organizzazione politica, come accennato in precedenza, i Mixteco non erano molto organizzati.

Non avevano un governo "ombrello" per centralizzare il loro mandato e unificare gli stessi regni dei Mixtechi. Al contrario, il popolo mixteco era diviso in molte tribù che, in diverse occasioni, mantennero conflitti interni.

Uno dei fattori principali del suo sistema politico preispanico ha a che fare con la frammentazione di molti stati in piccoli territori e che, molte volte, erano in conflitto tra loro.

Per quanto riguarda la sua infrastruttura comunitaria, è strutturata (soprattutto a Oaxaca) da gruppi chiamati «tequios».

Sono anche divisi gerarchicamente, come l'organizzazione sociale di cui sopra: prima i governanti, poi la nobiltà e infine i contadini e gli schiavi.

Il Mixteco ha una geografia poco adatta all'agricoltura. Gli antenati si stabilirono in un territorio enorme che comprendeva il nord-ovest di Oaxaca, l'estremo sud dello stato di Puebla e un pezzo nell'est dello stato di Guerrero.

Per questo motivo, i Mixtechi hanno sviluppato sistemi di irrigazione e terrazze per la conservazione ottimale delle loro colture.

Riferimenti

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