- Origine
- Friedrich Nietzsche
- José Ortega y Gasset
- caratteristiche
- Opere eccezionali
- Leibniz
- Nietzsche
- Ortega y Gasset
- Riferimenti
Il perspectivismo è una teoria filosofica la cui tesi propone che non una singola conoscenza o verità assoluta del mondo, ma molteplici e varie interpretazioni o visioni dello stesso.
Questa dottrina afferma che tutte le percezioni, schemi o concetti provengono da una prospettiva particolare. Questo approccio fu inizialmente fatto da Leibniz e successivamente sviluppato da altri filosofi come Ortega y Gasset, Friedrich Nietzsche Gustav Teichmüler ed Ernst Nolte.
Gottfried Leibniz è stato colui che ha fatto il primo approccio al prospettivismo. Fonte: Christoph Bernhard Francke
Sostiene che l'essere umano si avvicina al mondo dall'interpretazione e dal punto di vista individuale dalla propria esperienza e ragione.
Da tempo immemorabile ci sono sempre state queste riflessioni sulle prospettive, così come la messa in discussione della verità come fatto oggettivo. L'essere umano ha cercato di raggiungere la conoscenza più profonda, ei filosofi e pensatori che hanno forgiato il mondo moderno si sono avvicinati a quest'area in modo più diligente.
Origine
Nell'Ottocento il filosofo tedesco Gustav Teichmüler definì il termine prospettivismo come i vari modi di arrivare a conoscere una realtà, considerando la giustificazione di ciascuno di questi.
Gottfried Wilhelm Leibniz ha sviluppato una teoria più ampia sul prospettivismo su diversi assi centrali. Il primo asse si concentra sulle idee della ragione metafisica, che sono quelle che ci portano a verità oltre la conoscenza scientifica.
Il secondo asse è legato al fatto che la prospettiva umana è finita e limitata, e che parte dalle proprie capacità percettive e di ragionamento. Questo è spiegato perché occupiamo un certo posto nel mondo nel tempo e nello spazio.
Leibniz sostiene inoltre che la conoscenza è l'interpretazione valutativa di ogni interprete e concentra la sua analisi filosofica sul potere della vita, delle credenze, del quotidiano e del modo in cui l'essere umano ragiona su questi elementi.
Friedrich Nietzsche
Nietzsche
Nietzsche postula come impossibile il fatto di conoscere la vera realtà, poiché la visione e l'interpretazione di ogni individuo è data dalla sua percezione, da un luogo e da un momento specifico; questo rende lo zoom soggettivo.
Secondo Nietzsche i fatti non esistono in quanto tali, c'è solo l'interpretazione che ciascuno ne fa, e quella prospettiva umana è carica di tutte le convinzioni e idee individuali che sono lontane dall'essere oggettive e, quindi, vere.
Allo stesso modo, il filosofo spiega che non c'è nemmeno la vera natura degli oggetti perché lo sguardo dell'osservatore sarà sempre un'interpretazione: ci sono diverse prospettive da cui un elemento può ed è voluto essere guardato, tutte queste piene di circostanze che viziano e deviano l'essenza reale di detto oggetto.
José Ortega y Gasset
José Ortega y Gasset è stato un filosofo spagnolo del XX secolo che figura come uno dei più importanti esponenti del prospettivismo.
Questo pensatore ha affermato che la verità potrebbe essere raggiunta incorporando tutti i possibili contributi individuali dalla sua realtà.
Ogni essere umano è indissolubilmente legato a ogni circostanza personale. Ogni esperienza, meditazione e analisi di quella realtà personale è unica e, quindi, ogni prospettiva sulla verità è senza precedenti e personale.
Da questa idea nasce la ben nota frase "Io sono io e le mie circostanze" che deriva dall'analisi di Ortega dell'esistenza del sé con le "cose", riferendosi sia alla creazione materiale e immateriale di ogni individuo sia alla sua particolare percezione.
caratteristiche
-Perspectivism si basa su precetti filosofici che propongono la relatività costante della conoscenza. Non c'è purezza nelle percezioni, quindi la cattura avviene dal processo di osservazione delle cose, da una prospettiva focalizzata sull'esperienza personale.
-Questa teoria non accetta l'alternativa della prospettiva globale, che suggerisce di accettare i diversi punti di vista in modo che la realtà stessa diventi accessibile a tutti. In modo tale che il prospettivismo rifiuta categoricamente questa nozione di prospettiva integrativa poiché rasenta l'incongruenza.
-Dal campo visivo, il prospettivismo implica il modo in cui l'occhio cattura fisicamente gli oggetti. Si concentra sulle caratteristiche spaziali e sulle misurazioni dell'elemento e sulla posizione relativa dell'organo visivo in termini di distanza e posizione degli oggetti.
-Perspectivism respinge le idee di filosofi come Kant, Descartes e Platone, che sostengono che la realtà è un evento immobile e assolutamente concreto e oggettivo. Indicano che è impossibile fare una valutazione da questo punto di vista.
-Per i teorici del prospettivismo non esiste verità assoluta o etica categorica, così come non esiste epistemologia definitiva. La verità nasce dallo studio e dall'unione di punti di vista diversi che la giustificano, indipendentemente dal contesto e dalla cultura da cui provengono.
Opere eccezionali
Leibniz
L'opera più emblematica di Leibniz è Dissertation on Combinatorial Art, che venne alla luce nel 1666. La pubblicazione di questo testo fu controversa poiché l'opera fu pubblicata senza il necessario permesso di Leibniz.
Sebbene il filosofo abbia espresso il suo disaccordo con la prima pubblicazione dell'opera in diverse occasioni, essa ha portato un nuovo punto di vista per l'epoca e ha contribuito a sviluppare la sua legittimità come filosofo.
In Dissertation on Combinatorial Art Lebniz propone una sorta di alfabeto associato al pensiero che ha tratto da Descartes. L'idea alla base di questa nozione era di sottolineare che tutti i concetti sono costituiti da concetti più semplici; ha proposto un modo razionale e sistematico di scomporre le grandi idee.
Tra il 1686 e il 1714 Leibniz scrisse e pubblicò New Essays on Human Understanding, Discourse on Metaphysics, Theodicy and Monadology.
Nietzsche
Tra il 1872 e il 1879 Nietzsche pubblicò un numero importante di opere, tra cui The Origin of Tragedy in the Spirit of Music, Untimely Considerations e Human, Too Human.
Negli anni '80 ha avuto il suo periodo più intenso di creazione di varie opere, tra cui Aurora, Così parlò Zarathustra, La genealogia della morale, Oltre il bene e il male, L'Anticristo, Il crepuscolo degli idoli e Nietzsche contro Wagner.
Quest'ultimo libro è stato scritto negli ultimi anni della lucidità e dei dettagli del filosofo sotto forma di un saggio delle sue considerazioni sul compositore tedesco Richard Wagner, che era anche suo caro amico.
Nietzsche parla dell'approccio filosofico di Wagner all'arte, alla musica e al tono ed esprime anche la delusione che prova per le decisioni personali prese dal compositore, come la conversione al cristianesimo.
Ortega y Gasset
Tra le opere più rilevanti di Ortega y Gasset ci sono Meditations on Don Chisciotte e Old and New Politics, entrambi pubblicati nel 1914.
Tra il 1916 e il 1920 ebbe varie pubblicazioni come The Spectator I, The Spectator II e People, Works, Things.
Negli anni '20 pubblica altri lavori. Tra i principali ci sono The Spectator III, The Theme of Our Time, Invertebrate Spain. Schizzo di alcuni pensieri storici, La disumanizzazione dell'arte e idee sul romanzo, Lo spettatore IV e Kant.
Tra il 1930 e il 1940 si distinse particolarmente la sua opera La ribellione delle masse, la più nota del filosofo. L'obiettivo centrale del libro, tradotto in più di 20 lingue, è sviluppare il rapporto tra le nozioni di massa e di uomo, le caratteristiche degli agglomerati e tutto ciò che implica che la minoranza sia soggiogata dalla maggioranza.
Altre opere pubblicate in quel decennio furono Goethe dall'interno, Around Galileo, Ensimmness and alteration, Studies on love and Theory of Andalusia e altri saggi.
Dopo la sua morte nel 1955, fu pubblicata la raccolta delle lezioni tenute tra il 1928 e il 1929, intitolata L'idea di principio a Leibniz e l'evoluzione della teoria deduttiva.
Riferimenti
- Huéscar Antonio Rodríguez. "Il concetto centrale del prospettivismo di Ortega" in. Estratto il 22 marzo 2019 dalla Biblioteca virtuale Miguel da: Cervantes: cervantesvirtual.com
- Vergara H. Fernando J. "Prospettivismo del sapere e genealogia dell'interpretazione" in Scielo. Estratto il 22 marzo 2019 su Scielo: scielo.org.co
- Rivera Novoa Ángel "Prospettivismo e oggettività nella genealogia della morale" in Pensiero e cultura Universidad de la Sabana. Estratto il 22 marzo 2019 da Thought and Culture Universidad de la Sabana: Thoughtycultura.unisabana.edu.com
- Bueno, G. "L'idea di principio a Leibniz e l'evoluzione della teoria deduttiva" in Filosofia in spagnolo. Estratto il 22 marzo 2019 da Philosophy in Spanish.: Philosophy.org
- Romero, J. “Prospettivismo e critica sociale. Da Nietzsche alla teoria critica ”in Complutense Scientific Journals. Estratto il 22 marzo 2019 dalle riviste scientifiche Complutense: magazines.ucm.es