ÉMILE DURKHEIM: BIOGRAFIA, TEORIA SOCIOLOGICA E OPERE - FILOSOFIA - 2024

Émile Durkheim è un filosofo e sociologo francese riconosciuto per aver stabilito la sociologia come disciplina accademica e per essere stato uno dei suoi padri fondatori, insieme a Karl Marx e Max Webber. Come risultato della sua monografia Suicide, si comincia a distinguere le scienze sociali dalla psicologia e dalla filosofia politica.

Questa monografia si occupa di uno studio dei tipi di suicidi e delle cause che possono generarli. Successivamente, Durkheim accresce la sua reputazione studiando le dimensioni socioculturali delle società aborigene rispetto alle società moderne nella sua opera The Elementary Forms of Religious Life.

Durkheim dedica gran parte della sua carriera alla scoperta dei fatti sociali strutturali all'interno delle istituzioni in un contesto sociologico. Dal suo punto di vista, la sociologia dovrebbe studiare i fenomeni sociali da un punto di vista integrale e ciò che influenza la società nel suo insieme, non dalle azioni particolari di individui specifici.

Questo pensatore ha un gran numero di opere che trattano di studi sociologici, pubblicate in libri, pubblicazioni e tesi.

Biografia

Era nato il 15 aprile 1858 in Lorena, in Francia, da una famiglia di genitori rabbini. Tuttavia, fin dalla tenera età iniziò i processi per abbandonare il giudaismo, lasciando la scuola rabbinica e continuando una carriera laica.

Nel 1882 si laureò in filosofia all'Ecole Normale Supérieure di Parigi e iniziò una carriera interamente dedicata alla sociologia, dopo un periodo interessato alla pedagogia.

Studi in sociologia

Grazie alle influenze ricevute da Auguste Comte e Herbert Spencer, ha deciso di trasferirsi in Germania per continuare i suoi studi in sociologia. Da lì scrive articoli di filosofia e scienze positive che invia ad alcune riviste francesi.

Queste pubblicazioni gli valgono per ottenere la carica di professore incaricato della materia di Scienze sociali e pedagogia dell'Università di Bordeaux nel 1887. La carica viene estesa nel 1896 alla cattedra di Filosofia sociale e nello stesso anno fonda la rivista L'Année Sociologique .

Dal 1902 iniziò a insegnare all'Università di Parigi, alla cattedra di Scienze dell'educazione. Sarebbe rimasto attaccato a quella sedia per il resto della sua vita.

Morte

Le cause della sua morte sono attribuite a un ictus nel 1917, che potrebbe essere stato causato dalla morte di suo figlio sul fronte di battaglia un anno prima.

Inoltre, è stato emarginato professionalmente a causa dell'ascesa della destra nazionalista nel continente durante la prima guerra mondiale.

Teoria sociologica

Basandosi sull'influenza di Augusto Comte sui suoi studi, Durkheim applicò il suo interesse per la pedagogia alla ricerca sociologica.

Émile Durkheim rinnova la sua visione della sociologia, concependo l'esistenza di specifici fenomeni sociali che devono essere avvicinati dalle tecniche della sociologia.

Ciò differiva dalla prospettiva dei sociologi precedenti, che consideravano gli studi sociologici da approcci psicologici o organici, e non come un ramo autonomo della ricerca.

Nella sua ricerca Le regole del metodo sociologico, solleva la prospettiva dei fatti sociali come relazioni che esistono prima della nascita di un individuo in una data società e, quindi, gli sono estranei e fanno parte della società come collettivo.

Tuttavia, questi fatti sociali sono coercitivi, dal momento che gli individui sviluppano la loro formazione incorporata nelle norme poste dalla società in cui sono nati. Secondo Durkheim, se i fatti sociali esistevano prima della nostra nascita, allora esistono al di fuori di noi.

Coscienza collettiva sulla coscienza individuale

Anche il fatto sociale non può essere ridotto a dati psicologici, poiché la società è qualcosa che è sia dentro che fuori l'individuo in modo interiorizzato.

Pertanto, dal punto di vista di Durkheim, la coscienza collettiva prevale sul pensiero individuale e l'unità di analisi della sociologia deve quindi essere la società, non l'individuo.

Da un punto di vista olistico, Émile Durkheim propone che la società è molto più degli individui che la compongono e, quindi, si estende ben oltre le esperienze individuali, determinando ad un certo punto il corso delle nostre azioni.

istituzioni

Per quanto riguarda la religione come uno studio sociologico, Durkheim mantiene nel suo lavoro Le forme elementari di vita religiosa che riti, simboli, idee ed emblemi delle credenze religiose sono rappresentazioni elaborate che la società adatta per affermare il proprio senso di essere. .

Pertanto, dal suo punto di vista, l'idea di Dio o degli dei viene dall'uomo come soggetto sociale.

Nello studio dello Stato come istituzione sociale, Émile Durkheim ritiene che non dovrebbe controllare le relazioni sociali o la coscienza collettiva, limitandosi alle funzioni che svolge come organo di pensiero sociale e sviluppatore di alcune rappresentazioni sociali che derivano da comportamenti collettivi definiti.

Principali opere

Sulla divisione del lavoro sociale

Nel 1893 scrisse quest'opera, che era la sua tesi di dottorato. Lì esamina compiti specializzati e disumanizzati nella forza lavoro a partire dai progressi della rivoluzione industriale.

Esprime le sue preoccupazioni riguardo alle conseguenze che questa rivoluzione produrrebbe nei sistemi istituzionali.

Le regole del metodo sociologico

Questo lavoro è stato pubblicato nel 1895. Lì ha proposto il metodo positivista, concentrandosi sulla società come oggetto di studio. In questo modo, puoi testare ipotesi utilizzando dati reali basati su statistiche e ragionamenti logici.

Qui il carattere scientifico della sociologia comincia a stabilirsi. Propone l'osservazione empirica degli eventi come "cose" attraverso quattro categorie di analisi:

- Aspetto (preconcetti).

- Profondità (natura ed essenza della struttura sociale).

- Natura dell'evento (differenza tra eventi normali ed eventi patologici).

- Analisi (indagine e interpretazione dei dati raccolti).

Suicidio: studio di sociologia

Per molti, questo è il lavoro più importante di Émile Durkheim, pubblicato nel 1897. Rompa con lo studio del suicidio come fenomeno individuale e lo porta in campo sociologico per analizzarlo come fenomeno sociale.

Analizza il tasso di suicidi di vari gruppi di popolazione e i loro confronti. Sulla base di questa analisi, propone di considerare 4 categorie di ragioni sociali per il suicidio e le concettualizza come suicidi:

- Egoista (con legami deboli e integrazione sociale).

- Altruistico (al contrario di egoista, di scarsa importanza dell'individualità).

- Anomico (causato nelle società di istituzioni e legami di coesistenza nella disintegrazione).

- Fatalistico (al contrario di anomico, in società con regole troppo rigide).

Riferimenti

1. Calhoun, C., Gerteis, J., Moody, J., Pfaff, S., Schmidt, K. e Virk, I. (2002). Teoria sociologica classica. Wiley.
2. Durkheim, E. (1897). Suicidio Parigi.
3. Durkheim, E. (1956). Les rules de la methode sociologique. Parigi: Presses Universitaires de France.
4. Durkheim, E. (1987). La divisione sociale del lavoro. Akal.
5. Nisbet, RA (1974). La sociologia di Émile Durkheim. Oxford: Oxford University Press.