- Caratteristiche della filosofia contemporanea
- Professionalizzazione della filosofia
- Rifiuto verso il trascendente e lo spirituale
- Crisi della ragione
- Correnti e autori
- - Filosofia analitica
- Filosofia sperimentale
- Naturalismo
- quietismo
- Filosofia post-analitica
- - Filosofia continentale
- Esistenzialismo
- Strutturalismo / Post-strutturalismo
- Fenomenologia
- Teoria critica
- Riferimenti
Filosofia contemporanea è il nome dato alle correnti filosofiche emerse dalla fine del XIX secolo e che sono state strettamente legate a mutamenti storici e sociali di grande importanza per l'essere umano.
La filosofia contemporanea è la fase più recente di quella che è conosciuta come filosofia occidentale, che inizia nel periodo presocratico e avanza attraverso le sue fasi antiche, medievali, rinascimentali, ecc.
Il pensatore di Auguste Rodin
Il periodo contemporaneo non deve essere confuso con la cosiddetta filosofia moderna, che affronta una fase precedente al diciannovesimo secolo, né con il postmoderno, che è semplicemente una corrente critica della filosofia moderna.
Uno degli aspetti principali che caratterizzano la contemporaneità della filosofia è stata la professionalizzazione di questa pratica, superando così la condizione isolata che essa manteneva in precedenza, attraverso pensatori che svolgevano in proprio le proprie riflessioni. Ora la conoscenza filosofica è istituzionalizzata e disponibile per chiunque sia interessato alla conoscenza.
Va notato che le tendenze incluse come parte della filosofia contemporanea sono state dedicate alla ricerca di risposte a preoccupazioni più accoppiate agli aspetti sociali dell'essere umano e al loro posto in una società in continua evoluzione, affrontando anche i rapporti di lavoro e la religione.
Caratteristiche della filosofia contemporanea
Professionalizzazione della filosofia
Una delle caratteristiche principali della fase contemporanea era quella di porre la pratica filosofica allo stesso livello di altri rami del sapere professionale.
Ciò ha portato alla concezione di un corpo legale e formale attorno alla pratica filosofica che consentirebbe di riconoscere tutti coloro che rispettano determinati statuti accademici o di altro tipo.
Pensatori della statura di Hegel furono tra i primi ad essere nominati professori di filosofia nell'istruzione superiore europea dell'epoca.
Nonostante la normalizzazione della professione filosofica, c'erano ancora intellettuali la cui formazione e lavoro filosofico non avevano origine nel quadro della professione in quanto tale, come sarebbe stato il caso di Ayn Rand.
Rifiuto verso il trascendente e lo spirituale
A differenza delle fasi precedenti della storia della filosofia, il periodo contemporaneo si distingue per presentare un corpus di opere che relegava in secondo piano, o respingeva del tutto, le concezioni attorno alle credenze trascendentali, di natura religiosa o spirituale, assumendone le riflessioni su un piano strettamente terreno.
Ci sono correnti e autori che dalle proprie origini rifiutano queste posizioni soggettive, come lo era il marxismo, per parlare di corrente, e Friedich Nietzsche, per citare un autore.
Crisi della ragione
Si basava su preoccupazioni contemporanee e domande sul fatto che la filosofia come pratica riflessiva nella continua ricerca della conoscenza possa davvero essere considerata capace di fornire una descrizione del tutto razionale della realtà, senza essere soggetta alle soggettività di quegli autori incaricati di pensare e sviluppare tale visioni della realtà.
La diversità emersa negli approcci della filosofia contemporanea condivideva la caratteristica di confrontarsi tra di loro posizioni molto contraddittorie. Ad esempio, il confronto tra razionalismo assoluto e irrazionalismo nietzscheano, o lo stesso esistenzialismo.
Correnti e autori
La filosofia occidentale contemporanea dalla sua nascita è stata divisa in due correnti principali o approcci filosofici, che erano la filosofia analitica e la filosofia continentale, da cui emergono un gran numero di correnti molto più conosciute in tutto il mondo.
- Filosofia analitica
La filosofia analitica fu avvicinata per la prima volta dai filosofi inglesi Bertrand Russell e GE Moore, e fu caratterizzata dall'allontanamento dai postulati e dalle posizioni espresse da Hegel attraverso la sua opera, in cui dominava l'idealismo.
Gli autori che hanno lavorato sotto i concetti di filosofia analitica si sono concentrati sull'analisi della conoscenza e della realtà dallo sviluppo logico.
Da questo grande corpo correnti come:
Filosofia sperimentale
Caratterizzato dall'utilizzo di informazioni empiriche per la riflessione e la ricerca di risposte a preoccupazioni e domande filosofiche non affrontate fino ad ora.
Naturalismo
Il suo precetto e base è l'uso del metodo scientifico e di tutti i suoi strumenti come unico mezzo valido per indagare e approfondire la realtà.
quietismo
Dal punto di vista metafilosofico, affronta la filosofia come una pratica che può avere scopi terapeutici o riparatori per l'uomo.
Filosofia post-analitica
È un superamento della filosofia analitica, promosso da Richard Rorty, che cerca di separarsi dagli aspetti più comuni della filosofia analitica tradizionale per generare nuove riflessioni sulla realtà e sulla conoscenza.
- Filosofia continentale
La filosofia continentale ha dato origine alle correnti mondiali più note nel corso del XIX secolo in poi, principalmente dal 1900 in poi, con filosofi come Edmund Husserl accreditati come uno dei suoi principali fondatori.
La filosofia continentale comprende una serie di approcci filosofici che, sebbene complicati da includere nella stessa definizione, sono comunemente considerati come una continuazione del pensiero kantiano.
In generale, è un corpo di correnti che mancano di rigore analitico e che in molti casi rifiutano lo scientismo. Da questo partono correnti come:
Esistenzialismo
Una tendenza resa popolare da autori come Kierkegard e Nietzsche, che cerca di superare il disorientamento e la confusione causati da un ambiente privo di significato una volta che il soggetto assimila la propria esistenza.
Strutturalismo / Post-strutturalismo
Corrente francese della metà del XX secolo che ha affrontato un'analisi più approfondita dei contenuti dei prodotti culturali e dei loro effetti sulla società.
Ferdinand de Saussure, Michel Foucault e Roland Barthes sono stati considerati alcuni dei suoi rappresentanti.
Fenomenologia
Cerca di indagare e stabilire le nozioni e le strutture della coscienza, così come i fenomeni intorno agli atti riflessivi e analitici.
Teoria critica
Consiste nell'approccio critico e nell'esame della società e della cultura, basato sulle scienze sociali e umanistiche istituzionalizzate. I pensatori della Scuola di Francoforte sono rappresentativi di questa corrente.
Riferimenti
- Geuss, R. (1999). L'idea di una teoria critica: Habermas e la scuola di Francoforte. Cambridge: Cambridge University Press.
- Lorente, RC, Hyppolite, J., Mueller, GE, Pareyson, L. e Szilasi, W. (1949). Rapporti sulle attuali direzioni filosofiche in diversi paesi. Filosofia contemporanea (pp. 419-441). Mendoza: Primo Congresso Nazionale di Filosofia.
- Onfray, M. (2005). Antimanual di filosofia. Madrid: EDAF.
- Osborne, R. e Edney, R. (2005). Filosofia per principianti. Buenos Aires: Era Nascente.
- Villafañe, ES (sf). Filosofia contemporanea: il XIX secolo.